Durante su primera visita a Lourdes, el 15 de agosto de 1983, Juan Pablo II dijo a los enfermos que el sufrimiento tiene \u00abmil rostros\u00bb. Cu\u00e1ntos encuentros, discursos y acontecimientos durante el pontificado del Papa polaco desvelaron los rostros del sufrimiento: los rostros de las personas afectadas por la enfermedad, los rostros de los dramas de la vida, de las regiones del mundo afectadas por cat\u00e1strofes o guerras y, finalmente, el rostro del Santo Padre enfermo. El Papa nos ense\u00f1\u00f3 a ver el rostro m\u00e1s importante del sufrimiento, su rostro evang\u00e9lico.<\/p>\n\n\n\n
En su discurso en el santuario de Lourdes, el Santo Padre se refiri\u00f3 a una frase de la constituci\u00f3n conciliar Gaudium et spes<\/em>, seg\u00fan la cual \u00abpor Cristo y en Cristo se ilumina el enigma del dolory de la muerte que fuera del Evangelio nos envuelve en absoluta obscuridad\u00bb. Se\u00f1al\u00f3 a este respecto el papel de la aceptaci\u00f3n del sufrimiento en la creencia de que Dios puede sacar bien del mal, y la actitud de sacrificio, es decir, el don del sufrimiento dictado por el amor a Dios y a los hombres. La aceptaci\u00f3n y la capacidad de sacrificio aportan libertad interior a la persona que sufre, confirmando las palabras de Jes\u00fas de que \u00abquien pierda la vida por \u00e9l, la encontrar\u00e1\u00bb (Mt 16,25). El Santo Padre calific\u00f3 el lugar y el papel de los enfermos en la Iglesia como una \u00abmisi\u00f3n especial\u00bb de trabajar con Cristo por la salvaci\u00f3n del mundo. <\/p>\n\n\n\n La visita al santuario mariano de Francia contribuy\u00f3 probablemente a la formulaci\u00f3n de muchas reflexiones sobre el sentido cristiano del sufrimiento humano. La carta apost\u00f3lica Salvifici doloris<\/em>, firmada por el Santo Padre el 11 de febrero de 1984, es decir, en la fiesta de Nuestra Se\u00f1ora de Lourdes, daba testimonio de ello. En ella, Juan Pablo II presentaba el misterio del sufrimiento a la luz de la verdad de la Redenci\u00f3n del hombre. El mundo del sufrimiento humano es inmenso. Son dram\u00e1ticos los intentos de encontrar respuestas a la pregunta \u00bfpor qu\u00e9 sufrimos? La Cruz de Cristo nos muestra que el sufrimiento puede ser superado por el amor. Al vincular nuestros sufrimientos humanos a la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas, se revela su sentido salv\u00edfico, que Juan Pablo II llam\u00f3 el \u00abEvangelio del sufrimiento\u00bb. El mundo lo necesita porque \u00abcuanto m\u00e1s amenazado est\u00e1 el hombre por el pecado, cuanto m\u00e1s pesadas son las estructuras de pecado que arrastra el mundo moderno, m\u00e1s sentido tiene en s\u00ed mismo el sufrimiento humano\u00bb. La Buena Nueva sobre el sentido del sufrimiento humano es tambi\u00e9n una llamada a cuidar de los enfermos, los d\u00e9biles y los ancianos.<\/p>\n\n\n\n Para integrar eficazmente el \u00abEvangelio del sufrimiento\u00bb en la vida de las sociedades actuales, en el primer aniversario de la publicaci\u00f3n de la carta Salvifici doloris<\/em>, el Santo Padre instituy\u00f3 la Pontificia Comisi\u00f3n para la Pastoral de la Salud, que m\u00e1s tarde se transform\u00f3 en el Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud. Adem\u00e1s de apoyar las actividades de las asociaciones cat\u00f3licas en el cuidado de los enfermos, promoviendo los valores cristianos en la asistencia sanitaria, el Consejo ha supervisado la organizaci\u00f3n de la Jornada Mundial del Enfermo desde 1992. Al establecer la celebraci\u00f3n de la Jornada del Enfermo, Juan Pablo II fij\u00f3 su fecha en la jornada mariana del 11 de febrero. Con Mar\u00eda nos detenemos ante \u00abtodas las cruces del hombre moderno\u00bb, y el santuario de Lourdes es un lugar especial \u00aby al mismo tiempo un s\u00edmbolo de esperanza y de gracia, un signo de la acogida y del ofrecimiento del sufrimiento salv\u00edfico\u00bb. <\/p>\n\n\n\n La celebraci\u00f3n de la Jornada del Enfermo es una oportunidad para sensibilizar a la opini\u00f3n p\u00fablica sobre los diversos problemas de los enfermos y sobre la desigualdad en el acceso a la atenci\u00f3n m\u00e9dica. En su primer Mensaje para la Jornada Mundial del Enfermo, en 1993, Juan Pablo II subray\u00f3, entre otras cosas, la responsabilidad de las autoridades civiles en la gesti\u00f3n del dinero p\u00fablico destinado a la asistencia sanitaria. Durante la celebraci\u00f3n de la Jornada del Enfermo en el Jubileo del a\u00f1o 2000, el Santo Padre se\u00f1al\u00f3 que el progreso de la ciencia no siempre se utiliza para socorrer realmente a los d\u00e9biles y enfermos. El aborto y la eutanasia son un signo dram\u00e1tico de ello. Por tanto, es necesaria una llamada a la conversi\u00f3n para que se respete el don de la vida. Se\u00f1al\u00f3 lo importante que es predicar el \u00abEvangelio del sufrimiento\u00bb en sociedades en las que muchas personas est\u00e1n convencidas de que la enfermedad niega el sentido de la vida. En el sufrimiento, uno puede crecer espiritualmente, convirti\u00e9ndose en una persona m\u00e1s madura, sensible y sabia. <\/p>\n\n\n\n Muchos textos y discursos papales han servido para profundizar en el sentido cristiano del sufrimiento. Sin embargo, el sufrimiento personal de Juan Pablo II habl\u00f3 con mayor claridad: la sangre derramada en la plaza de San Pedro el d\u00eda del atentado contra su vida, el 13 de mayo de 1981, sus varias estancias en la cl\u00ednica Gemelli de Roma, sus dificultades de movilidad, o los s\u00edntomas crecientes de la enfermedad de Parkinson, que hicieron cada vez m\u00e1s dif\u00edcil el ministerio del sucesor de San Pedro. Sin embargo, supo hacer de sus sufrimientos, de su enfermedad y de su flaqueza f\u00edsica una confirmaci\u00f3n de la verdad de que el sufrimiento se vence con el amor.<\/p>\n\n\n\n Cuando el Papa vino a Lourdes por segunda vez, el 14 de agosto de 2004, era un hombre enfermo y afectado por la debilidad f\u00edsica. Se instal\u00f3 en una casa para peregrinos enfermos, el \u00abAccueil Notre-Dame\u00bb. En su discurso a los enfermos delante de la Gruta de Massabiels, dijo entonces que \u00abcomo ellos, viv\u00eda un per\u00edodo marcado por el sufrimiento f\u00edsico, pero no por ello menos fecundo en el plan predestinado de Dios\u00bb. Confes\u00f3 que en su ministerio apost\u00f3lico siempre hab\u00eda depositado \u00abuna gran confianza en el sacrificio, la oraci\u00f3n y la entrega de las personas que sufren\u00bb. Como expresi\u00f3n de la convicci\u00f3n m\u00e1s profunda de su coraz\u00f3n, resonaron las palabras de su testimonio: \u00abQueridos hermanos y hermanas enfermos, quisiera daros un abrazo de coraz\u00f3n, a todos y cada uno de vosotros, y deciros lo cerca que est\u00e1is de m\u00ed y que me solidarizo con vosotros. Lo hago en esp\u00edritu, confi\u00e1ndoos al amor materno de la Madre del Se\u00f1or…\u00bb. La procesi\u00f3n del rosario, durante la cual se meditaron los misterios de la luz, fue simb\u00f3lica. Juan Pablo II iba en un coche panor\u00e1mico seguido de enfermos, muchos de ellos en silla de ruedas, m\u00e9dicos y enfermeras, sacerdotes y monjas, as\u00ed como voluntarios y peregrinos. Al final del rosario, el Santo Padre pidi\u00f3 a la Sant\u00edsima Virgen que nos ense\u00f1e \u00aba construir el mundo desde dentro… en la incomparable fuerza de la Cruz\u00bb. La Iglesia peregrina en la fe a trav\u00e9s de la historia de los hombres concretos, llevando la gracia de la salvaci\u00f3n. Siempre brota de la cruz de Cristo, en la que los enfermos y los que sufren tienen una participaci\u00f3n especial. <\/p>\n\n\n\n Juan Pablo II sali\u00f3 al encuentro de los enfermos no s\u00f3lo con la Palabra de Dios en los labios, sino tambi\u00e9n con su sensibilidad humana. Al d\u00eda siguiente de su elecci\u00f3n a la Sede de San Pedro, acudi\u00f3 a la Cl\u00ednica Gemelli para visitar a su amigo Mons. Andr\u00e9s Dracur. Como en esta profunda amistad entre dos hombres de Iglesia, el trono pontificio se uni\u00f3 a la silla de ruedas, as\u00ed la obra del pontificado se entrelaz\u00f3 con el sufrimiento y las oraciones de muchos enfermos. Cada a\u00f1o, el d\u00eda de la conmemoraci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de Lourdes, la bas\u00edlica de San Pedro se llenaba de enfermos y de quienes acud\u00edan en su ayuda. En la plaza de San Pedro, tomaron asiento en primera fila. El Santo Padre les habl\u00f3, les bendijo, les abraz\u00f3 y les bes\u00f3 como a amigos queridos y fieles. No faltaron encuentros con enfermos durante las peregrinaciones papales. \u00a1Cu\u00e1ntos rostros de sufrimiento hab\u00eda! La gente ped\u00eda a Juan Pablo II que rezara y le apoyaba con sus oraciones. Es imposible definir el bien que ha hecho el \u00abEvangelio del sufrimiento\u00bb que el Santo Padre encarn\u00f3 en su vida. S\u00f3lo Dios lo conoce plenamente.<\/p>\n\n\n\n En la Casa Polaca de Via Cassia, en Roma, se pueden encontrar no s\u00f3lo libros con las ense\u00f1anzas del Papa sobre el sufrimiento y con testimonios de enfermos, que hablan de qui\u00e9n fue Juan Pablo II para ellos. Tambi\u00e9n hay numerosos regalos que simbolizan el amor de los enfermos por el Santo Padre. Podemos ver este amor en el cuadro de la Virgen y el Ni\u00f1o pintado con la boca por Joasia, de cinco a\u00f1os, que naci\u00f3 sin brazos ni piernas; en el cuadro de un paisaje pintado con una pierna por la se\u00f1ora Joseph, en las obras de ni\u00f1os enfermos de leucemia o de personas con discapacidad mental. Estos y otros dones confirman la verdad de las palabras de Juan Pablo II, pronunciadas poco antes de partir hacia la casa del Padre, seg\u00fan las cuales \u00aben toda forma de sufrimiento humano hay una promesa de salvaci\u00f3n y de alegr\u00eda\u00bb. A trav\u00e9s de sus palabras, encuentros, gestos y sus propios sufrimientos y enfermedades, el Santo Padre nos ha dejado una \u00abenc\u00edclica\u00bb sobre el \u00abEvangelio del sufrimiento\u00bb, es decir, un testimonio de que la salvaci\u00f3n lleg\u00f3 a trav\u00e9s de la cruz. Transformemos la gratitud por este don en oraci\u00f3n y atenci\u00f3n a los enfermos y a los que sufren.<\/p>\n\n\n\n P. Andrzej Dobrzy\u0144ski<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fot. 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