Monse\u00f1or Jacques (Julian Yacoub) MOURAD naci\u00f3 el 28 de junio de 1968 en Alepo, Siria. Desde los
primeros a\u00f1os de su vida estuvo vinculado a la Iglesia Cat\u00f3lica Siria y, tras completar sus estudios
secundarios, comenz\u00f3 su formaci\u00f3n como seminarista en Charfet, L\u00edbano, donde estudi\u00f3 filosof\u00eda y
teolog\u00eda. Continu\u00f3 sus estudios en la Universidad Saint-Esprit de Kaslik, donde obtuvo la licenciatura
en teolog\u00eda lit\u00fargica. Un momento importante de su camino vocacional fue su ingreso en la comunidad mon\u00e1stica de Deir Mar Musa Al-Abashi, la cual \u00e9l mismo fund\u00f3 junto con el jesuita italiano Paolo Dall’Oglio. Esta comunidad, tambi\u00e9n conocida como Mar Moussa, est\u00e1 dedicada a construir puentes entre el cristianismo y el islam, promover el di\u00e1logo entre religiones y culturas y vivir en un esp\u00edritu de fraternidad. Jacques MOURAD hizo su profesi\u00f3n mon\u00e1stica en 1993, y en agosto de ese mismo a\u00f1o recibi\u00f3 la ordenaci\u00f3n sacerdotal, siendo incardinado en la archeparqu\u00eda de Homs.
Durante varios a\u00f1os de su ministerio, estuvo vinculado al monasterio de San Elian en Al-Qaryatayn, cerca de Homs, donde desde el a\u00f1o 2000 fue prior y p\u00e1rroco de la comunidad local. Su labor pastoral no se limitaba a la administraci\u00f3n de los sacramentos, sino que inclu\u00eda tambi\u00e9n una amplia actividad caritativa y social. Apoyaba a los refugiados y a las v\u00edctimas de la guerra, organizaba el suministro de agua y electricidad, ayudaba en el cultivo de los campos y ofrec\u00eda asistencia sin distinci\u00f3n de fe o tradici\u00f3n religiosa. Fue en ese per\u00edodo que se hizo conocido como un sacerdote totalmente dedicado a la comunidad local y fiel a la misi\u00f3n del di\u00e1logo entre islam y cristianismo, convencido de que el futuro de Siria depende de la colaboraci\u00f3n de todos sus habitantes, independientemente de su religi\u00f3n o confesi\u00f3n. En mayo de 2015, los milicianos del llamado Estado Isl\u00e1mico lo secuestraron del monasterio de Mar Elian. Durante cinco meses estuvo encarcelado y sometido a torturas psicol\u00f3gicas y f\u00edsicas. Fue muchas veces amenazado de muerte y presionado para que renegase de su fe. Frecuentemente ha recordado que durante ese per\u00edodo su fuerza ven\u00eda de la oraci\u00f3n, especialmente el rosario, y de la espiritualidad arraigada en la tradici\u00f3n mon\u00e1stica. Consigui\u00f3 salvarse gracias a la ayuda de varias personas, en particular musulmanes a quienes \u00e9l mismo hab\u00eda prestado su apoyo anteriormente. Su liberaci\u00f3n se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo de que la solidaridad y el bien, incluso en los momentos de mayor oscuridad, pueden convertirse en fuente de salvaci\u00f3n.
Tras su cautiverio, Jacques MOURAD vivi\u00f3 durante un tiempo en los monasterios de la comunidad de San Salvatore en Cori, Italia, y en Sulaymaniyah, Irak. En 2020 regres\u00f3 a Siria, donde asumi\u00f3 el cargo de vicario superior de la comunidad de Al-Qaryatayn y responsable de asuntos econ\u00f3micos. Se ha distinguido por su valent\u00eda y su profunda convicci\u00f3n de que los cristianos no deben abandonar Siria, a pesar de las dificultades, los sufrimientos y la destrucci\u00f3n causados por la guerra. El 7 de enero de 2023, el S\u00ednodo de Obispos de la Iglesia sirio-cat\u00f3lica lo eligi\u00f3 arzobispo de Homs y el papa Francisco
aprob\u00f3 este nombramiento. Recibi\u00f3 la consagraci\u00f3n episcopal el 3 de marzo de 2023. Como arzobispo de Homs, no solo ejerce el ministerio pastoral, sino que tambi\u00e9n se ha convertido en una voz moral y espiritual para toda Siria. Interviene regularmente para pedir acceso a la ayuda humanitaria, se opone a toda forma de persecuci\u00f3n e injusticia, y subraya la necesidad de la colaboraci\u00f3n entre todas las comunidades que habitan el pa\u00eds.
Monse\u00f1or Jacques MOURAD habla varios idiomas, entre ellos \u00e1rabe, sir\u00edaco, franc\u00e9s, ingl\u00e9s e italiano. Es apreciado por su empat\u00eda, humildad y capacidad para unir a las personas. En sus intervenciones p\u00fablicas recuerda que los cristianos en Siria no son solo v\u00edctimas de la guerra, sino parte integrante de una sociedad m\u00e1s amplia en la que conviven musulmanes, alauitas y fieles de muchas otras tradiciones. Subraya que el di\u00e1logo y la cooperaci\u00f3n no son un lujo, sino una necesidad si se busca que Siria tenga un futuro. Su historia \u2014desde sacerdote al servicio de la poblaci\u00f3n de Al-Qaryatayn, pasando por el secuestro y el cautiverio por parte del ISIS, hasta la asunci\u00f3n de la sede arzobispal de Homs\u2014 lo convierte en una de las figuras m\u00e1s simb\u00f3licas de la Iglesia en Oriente Medio. Es testigo del valor, la fidelidad a la fe y la misi\u00f3n de la Iglesia, que permanece junto a los que sufren. Para muchos cristianos y musulmanes en Siria se ha convertido en un signo de esperanza de que incluso en los momentos de crisis m\u00e1s dura es posible la reconciliaci\u00f3n y la reconstrucci\u00f3n com\u00fan de la vida
social.<\/p>\n\n\n\n
Micha\u0142 K\u0142osowski <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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