Dt 4, 1-8 ; Jc 1, 17-27 ; Mc 7, 1-23
En ce vingt-deuxième dimanche du temps ordinaire, les lectures nous introduisent au thème de l’accueil de la Parole de Dieu.
Dans la première lecture, nous apprenons que cette parole nous est présentée sous la forme des commandements et des décrets. Moïse dit en effet au peuple d’Israël : « […] Israël, écoute les commandements et les décrets que je vous enseigne […] ».
Ces décrets et ces commandements sont qualifiés de « justes » et devraient constitués « la sagesse » et « l’intelligence » d’Israël et de nous aujourd’hui aux yeux de tous les peuples. Cela veut dire que nous devons régler notre vie, nos vies sur ceux. En effet, il ne suffit pas de les écouter. A ce propos, Moïse dit : « Israël, écoute les commandements et les décrets que je vous enseigne pour que vous les mettiez en pratique ».
Saint Jacques, dans la deuxième lecture fait bien écho à Moïse lorsqu’il dit aux croyants : « Mettez la parole en application, ne vous contentez pas de l’écouter ; ce serait vous faire illusion ».
Mais comment faut-il accueillir cette parole ? Avec humilité. En effet saint Jacques écrit : « Accueillez donc humblement la parole semée en vous ». Pour cela, il faut y rester fidèle, sans chercher des prétextes pour l’assouplir, voire la contourner. Moïse l’a bien rappelé aux fils d’Israël. Et ce faisant il nous le rappelle : ‘vous n’ajouterez rien, vous ne retrancherez rien ».
Examinons-nous bien : ne cherchons-nous pas souvent de faux-fuyant, des échappatoires pour justifier nos manquements, nos faiblesses ?
Et pourtant, les ordres du Seigneur ne peuvent souffrir d’aucun délai. C’est encore Moïse qui nous le rappelle : « Maintenant, Israël, dit-il, écoute les commandements et les décrets que je vous enseigne […] ». Maintenant veut dire maintenant, pas à partir de demain ou d’après-demain !
Mais il y a sûrement une question qui trotte depuis longtemps dans nos têtes : quel est donc le contenu de cette parole de Dieu ? Quels sont ces commandements et ces décrets ? Pour le savoir, nous devons nous tourner vers la deuxième lecture. Ici saint Jacques affirme : « devant Dieu, la manière pure et irréprochable de pratiquer la religion, c’est de venir en aide aux orphelins et aux veuves dans leur malheur et de garder propre au milieu du monde ».
*Les orphelins sont des gens privés de protection. Et les veuves sont des gens privés d’amour. Si nous regardons bien autour de nous, il y a bien de gens qui vivent comme des orphelins ou des veuves. Ce sont des gens fragiles ou fragilisés. Des gens privés de parole. Ils sont peut-être de familles pauvres, mais pas toujours. Même parmi ceux qu’on dit riches, combien ne souffrent-ils pas de solitude, d’incompréhension, de fausses accusations, etc. ?
Aujourd’hui, maintenant, le Seigneur nous demande de tourner notre regard vers eux. Etre croyant, c’est être croyant avec les autres. Nous devons nous entraider les uns les autres. Ecouter la parole de Dieu et la mettre en pratique, c’est accepter de la partager avec les autres. Ainsi, il nous faut pour vivre cette parole, les commandements de Dieu en vérité, quelques attitudes.
*Il faut venir en aide aux orphelins et aux veuves, mais aussi se garder propre au milieu du monde. Comment ? En évitant, en fuyant comme dit Jésus l’hypocrisie des pharisiens et des scribes. On lit dans l’évangile qu’ils étaient venus de Jérusalem. L’on pourrait donc en conclure que ce sont des hommes de Dieu. Loin de là ! Jésus dit qu’ils laissent « de côté le commandement de Dieu pour [s’attacher] à la tradition des hommes ». Chez eux leurs intérêts passent avant la justice divine. Au fond, ils ne craignent pas Dieu. Pour cela leurs cœurs sont pleins des pensées perverses qui rendent l’homme impur : inconduite, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure. Tout cela, nous devons l’éviter.
Finalement, pourquoi observer les commandements et les décrets de Dieu ? Pour être heureux, pacifiés, se sentir chez soi. Moïse dit en effet au peuple d’Israël et à nous : « Ainsi vous vivrez et vous entrerez en possession du pays que vous donne le Seigneur ». Et Saint Jacques écrit : « [Dieu] a voulu nous donner la vie par sa parole de vérité ». Que la parole de Dieu que nous venons d’écouter et l’eucharistie qui va nous unir au Christ, nous procure la paix, le bonheur et nous aide a venir en aide aux pauvres et aux orphelins.
Abbé Jean Claude Ciza