Ne 8, 1-10 ; 1 Co 12, 12-30 ; Lc 1, 1-21
En ce troisième dimanche du temps ordinaire, les lectures nous introduisent au thème de la Parole de Dieu.
La Parole de Dieu, c’est le dire de Dieu, le message de Dieu à l’humanité. Dans la première lecture, du livre de Néhémie, elle est appelée « la Loi ». « On demanda au scribe Esdras, dit Néhémie, d’apporter le livre de la loi de Moïse que le Seigneur avait donnée à Israël ». Si on l’appelle « la Loi », c’est pour dire que la Parole de Dieu est un ensemble des directives destinées à guider les hommes, à éclairer les hommes dans leurs relations avec Dieu et les uns avec les autres. Elle est comme nous dit le psalmiste la lumière de nos lampes ; elle éclaire ceux qui l’écoute.
Dans l’évangile, elle est appelée « la Bonne Nouvelle ». Jésus s’applique en effet cette prophétie du livre d’Isaïe qui dit : « L’Esprit du Seigneur est sur moi […]. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres ». Il y a trop de mauvaises nouvelles dans le monde : on est effrayé, terrorisé à longueur des journées concernant la santé, l’école, le travail, la nourriture, l’argent, l’amour, l’état de nos pays et du monde. Mais Dieu se penche vers nous et veut nous consoler. Sa Parole s’est faite chair : c’est Jésus Christ.
Maintenant, quelles sont les caractéristiques de la Parole de Dieu ?
La Parole de Dieu est puissante
Dans la première lecture, il est dit : « Quand il [le prêtre Esdras] ouvrit le livre, tout le monde se mit debout ». Il ne s’agit pas seulement de se mettre debout physiquement, mais aussi et surtout psychologiquement, spirituellement. La Parole de Dieu est capable de nous redresser, de redresser notre comportement, de redresser notre situation. Et dans l’évangile, il est dit que Jésus « revint en Galilée » « avec la puissance de l’Esprit ». L’Esprit, Jésus nous le communique pour que comme lui, nous soyons nous aussi consacrés par l’onction et devenions capables de faire le bien.
La Parole de Dieu s’adresse à tous
Il est dit dans la première lecture que « le prêtre Esdras apporta la Loi en présence de l’assemblée, composée des hommes, des femmes, et de tous les enfants en âge de comprendre ». Cela veut dire que Dieu veut entrer en communion avec chacun de nous. Personne ne doit dire : « Dieu m’a abandonné, il m’a oublié, il ne s’intéresse pas à moi ». Ainsi le « Théophile » pour qui saint Luc écrit son évangile, c’est bel et bien chacun de nous. Le nom « Théophile » provient du grec « Theophilos » qui signifie « qui aime Dieu » ou « qui est aimé de Dieu ». Dieu nous aime, chacun de nous, et infiniment, parce que son amour est infini.
Quelle doit être notre attitude vis-à-vis de la Parole de Dieu ?
Nous devons l’écouter
Dans la première lecture, il est dit : « Tout le peuple écoutait la lecture de la Loi ». L’écoute est très importante. C’est en écoutant qu’on apprend. Et nous avons bien évidemment intérêt à savoir ce que Dieu attend de nous. Par ailleurs, l’écoute est un signe de respect. La meilleure manière de montrer qu’on n’aime pas quelqu’un, c’est de ne pas l’écouter lorsqu’il parle. Si nous respectons Dieu, si nous l’aimons, nous devons être attentifs lorsqu’il nous parle. Alors sa Parole pourra descendre dans nos cœurs pour y habiter et nous éclairer dans nos choix. Eclairer le cœur, c’est éclairer l’homme.
Nous devons louer la Parole de Dieu
« Alors Esdras, est-il dit dans la première lecture, bénit le Seigneur, le Dieu très grand, et tout le peuple, levant les mains, répondit : “Amen ! Amen !”. Puis ils s’inclinèrent et se prosternèrent devant le Seigneur, le visage contre terre ». Et dans l’évangile, il est dit de Jésus que « tout le monde faisait son éloge ». Ceci nous rappelle la réponse de Jésus à Satan pendant la tentation au désert : « Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et c’est à lui seul que tu rendras un culte » (Lc 4, 8). Nous vivons dans un monde où il y a beaucoup de sollicitations. Le risque est grand de reléguer Dieu à la deuxième place ou même à la dernière pour adorer une personne, la beauté, la richesse, l’intelligence, le pouvoir, etc. Saint Luc dans l’évangile nous rappelle que nous devons plutôt être des « serviteurs de la Parole ».
Et quel est le contenu de la Parole de Dieu ? Ou encore, qu’est-ce que la Parole de Dieu apporte à l’humanité ?
La Parole de Dieu apporte la libération
Citant le prophète Isaïe, Jésus dit dans l’évangile : « L’Esprit du Seigneur est sur moi. Il m’a envoyé […] annoncer aux prisonniers qu’ils sont libres, et aux aveugles qu’ils verront la lumière ». Nous sommes prisonniers de la peur, des personnes, de la pauvreté, de la mauvaise gouvernance, de la richesse, de mauvaises décisions, des péchés. Aujourd’hui, le Seigneur se présente dans notre vie comme notre lumière, comme notre libérateur.
La Parole de Dieu apporte l’unité :
Il est dit dans la première lecture que « tout le peuple se rassembla comme un seul homme ». Et à propos du manger, il est dit : « envoyez une part à celui qui n’a rien de prêt ». Et dans la deuxième lecture, de la première lettre aux Corinthiens, saint Paul nous dit que « tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps ». Sans le Christ, nous ne pouvons qu’être divisés. Avec le Christ, nous retrouvons le chemin de l’humilité qui mène à l’unité. Nous sommes dans la semaine de l’unité des chrétiens, mettons la parole de Dieu au centre de notre vie pour construire cette unité voulue par le Christ lui-même.
La Parole de Dieu apporte la joie
Encore une fois dans la première lecture, nous avons entendu le prêtre Esdras dire au peuple : « Ne pleurez pas : la joie du Seigneur est votre rempart ! ». Certes, dans notre vie, il y a beaucoup de choses qui nous poussent à être tristes, à pleurer. Mais nous ne devons jamais oublier que le Christ est vainqueur du monde et qu’avec lui nous vainquons le monde chaque jour. Là doit être la source de notre joie, une joie profonde.
Gardons toujours nos yeux fixés sur le Christ, la Parole de Dieu faite chair qui nous procure la libération, l’unité et la Joie. Que la parole de Dieu soit notre guide, qu’elle éclaire nos pensées, nos décisions, nos projets et nos familles pour retrouver la joie, la liberté et l’unité.
Père Jean Claude Ciza