{"id":1095,"date":"2017-04-15T13:39:09","date_gmt":"2017-04-15T11:39:09","guid":{"rendered":"http:\/\/jp2doc.pl\/fr\/?p=1095"},"modified":"2020-10-29T13:23:45","modified_gmt":"2020-10-29T12:23:45","slug":"linfluence-de-jean-paul-ii-en-espagne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jp2doc.pl\/fr\/2017\/04\/15\/linfluence-de-jean-paul-ii-en-espagne\/","title":{"rendered":"L\u2019influence de Jean-Paul II en Espagne"},"content":{"rendered":"

Nous pouvons affirmer, sans crainte d\u2019exag\u00e9rer, que Jean-Paul II \u00a0a \u00e9t\u00e9 une des personnes qui a le plus influenc\u00e9 \u2013 directement ou indirectement \u2013 la vie de l\u2019Espagne et des espagnols de ces quarante derni\u00e8res ann\u00e9es. C\u2019est d\u2019ailleurs la presse de cette \u00e9poque, contenue dans les archives, qui exprime une telle conviction. Le charisme particulier de Jean-Paul II a attir\u00e9 beaucoup de personnes d\u00e8s sa premi\u00e8re apparition \u00e0 la loge des b\u00e9n\u00e9dictions de la basilique Saint Pierre. \u00ab\u00a0N\u2019ayez pas peur\u00a0! Ouvrez les portes au Christ\u00a0!\u00a0\u00bb – ces paroles sont rest\u00e9es impr\u00e9gn\u00e9es dans les m\u00e9moires de beaucoup d\u2019espagnols et ont laiss\u00e9 un signe profond dans leur vie. Bien entendu tout le monde n\u2019a pas accueilli favorablement l\u2019\u00e9lection de Jean-Paul II. Les critiques selon lesquelles le pape voulait faire revenir l\u2019Eglise \u00e0 l\u2019\u00e9poque pr\u00e9c\u00e9dent le Concile Vatican II n\u2019ont pas manqu\u00e9.<\/p>\n

L\u2019univocit\u00e9 de sa doctrine et de sa morale, le fait qu\u2019il ait combattu contre le marxisme pendant beaucoup d\u2019ann\u00e9es \u2013 lequel \u00e9tait retenu, dans les ann\u00e9es 60, comme une sorte de \u00ab\u00a0saintet\u00e9\u00a0\u00bb intouchable pour beaucoup d\u2019intellectuels de l\u2019Occident- et tout cela de fa\u00e7on pacifique, en se servant des armes de l\u2019intellect et de la diplomatie, n\u2019a pas plu \u00e0 beaucoup.<\/p>\n

Pour beaucoup ce pape est apparu comme l\u2019\u00e9quivalent d\u2019un catholicisme qui attirait \u00e0 travers l\u2019engagement dans les questions sociales et la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la doctrine. Le facteur d\u00e9terminant de sa popularit\u00e9 se basait sur le fait que c\u2019\u00e9tait un des auteurs les plus pr\u00e9sent dans les librairies espagnoles, gr\u00e2ce \u00e0 ses \u0153uvres et \u00e0 celles qui parlaient de lui.
\n\"\"<\/a>
\nJusqu\u2019\u00e0 son \u00e9lection comme successeur de saint Pierre, en octobre 1978, la personne et l\u2019\u0153uvre de Karol Wojty\u0142a \u2013professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 catholique de Lublin, pr\u00eatre, \u00e9v\u00eaque et cardinal de Cracovie- \u00e9taient connues seulement par quelques cercles du clerg\u00e9 espagnol.
\nL\u2019unique publication sur la P\u00e9ninsule Ib\u00e9rique avant cette date est Amour et responsabilit\u00e9. La traduction du livre fut publi\u00e9e en 1969 et fut pr\u00e9par\u00e9e par la maison d\u2019\u00e9dition \u00ab\u00a0Raz\u00f3n y Fe\u00a0\u00bb sur la base de l\u2019\u00e9dition fran\u00e7aise, \u00e9labor\u00e9e par Henri de Lubac.
\nApr\u00e8s l\u2019\u00e9lection comme \u00e9v\u00eaque de Rome, le charisme et l\u2019originalit\u00e9 de la pens\u00e9e de Jean-Paul II attir\u00e8rent l\u2019attention de beaucoup de personnes, y compris des penseurs. Parmi eux se trouvait le philosophe espagnol Juli\u00e1n Mar\u00edas qui a consacr\u00e9 quelques-uns de ses articles au pape.<\/p>\n

Apr\u00e8s l\u2019\u00e9lection de Jean-Paul II au si\u00e8ge de Pierre, plusieurs de ses livres furent publi\u00e9s, entre autres\u00a0: Le signe de contradiction qui inclut les exercices spirituels prononc\u00e9s pour Paul VI et la curie romaine et d\u2019autres recueils de ses discours du temps o\u00f9 il \u00e9tait archev\u00eaque et cardinal de Cracovie.
\nUn peu plus tard, les \u00e9ditions espagnoles de ses \u0153uvres principales ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es\u00a0: La foi selon saint Jean de la Croix, Personne et acte, L\u2019\u00e9thique de Max Scheler, toutes \u00e9dit\u00e9es par la maison \u00e9ditrice \u00ab\u00a0Biblioteca de Autores Cristianos\u00a0\u00bb.<\/p>\n

D\u2019un point de vue m\u00e9diatique, le second p\u00e8lerinage en 1982, au cours duquel le pape visita toute une s\u00e9rie de villes espagnoles, devint un ph\u00e9nom\u00e8ne de masse qui mobilisa la majeure partie des catholiques. Peu d\u2019entre eux rest\u00e8rent indiff\u00e9rents. Dans l\u2019optique pastorale, la visite pontificale en Espagne a constitu\u00e9 un catalyseur qui donna une impulsion remarquable \u00e0 la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation.<\/p>\n

Ind\u00e9pendamment de sa capacit\u00e9 d\u2019entretenir des contacts \u00e0 la fois personnels avec des personnalit\u00e9s des plus vari\u00e9es, ou bien avec des foules tr\u00e8s nombreuses, l\u2019attention des intellectuels espagnols fut attir\u00e9e fortement par l\u2019originalit\u00e9 et la fra\u00eecheur de la pens\u00e9e que Jean-Paul II d\u00e9veloppa dans l\u2019encyclique Redemptor hominis et dans le cycle des cat\u00e9ch\u00e8ses de pr\u00e9paration au synode sur la famille qui devinrent par la suite c\u00e9l\u00e8bres sous le nom de th\u00e9ologie du corps. De telles publications cr\u00e9\u00e8rent un grand int\u00e9r\u00eat et pouss\u00e8rent un grand nombre \u00e0 lire ses \u00e9crits datant de l\u2019\u00e9poque o\u00f9 il \u00e9tait professeur, et qui existaient en fran\u00e7ais, italien ou anglais et qui furent rapidement publi\u00e9es aussi en espagnol. A la m\u00eame \u00e9poque furent publi\u00e9es des dissertations acad\u00e9miques portant sur Karol Wojty\u0142a, \u00e0 la fois come philosophe et comme pape Jean-Paul II. Une des premi\u00e8res s\u2019intitulait Persona, acci\u00f3n y libertad en Karol Wojtyla. Elle fut \u00e9crite sous la direction du philosophe Leonardo Polo et fut discut\u00e9e en 1994 par Maria J. Franquet \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Navarre. La cr\u00e9ation des Instituts Jean-Paul II pour les Etudes sur la famille \u00e0 Madrid et \u00e0 Valence donna un \u00e9lan notoire aux recherches acad\u00e9miques \u00e0 propos de la pens\u00e9e du pape. Un r\u00f4le significatif pour la diffusion de sa pens\u00e9e a \u00e9t\u00e9 jou\u00e9 par l\u2019Association espagnole du personnalisme avec son fondateur et pr\u00e9sident Juan Burgos.
\nLes associ\u00e9s publient encore souvent aujourd\u2019hui des \u00e9tudes sur Jean-Paul II dans la revue \u00ab\u00a0Quien\u00a0\u00bb\u00a0; l\u2019association a aussi organis\u00e9 un congr\u00e8s d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Karol Wojty\u0142a \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Complutense.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

L\u2019\u00e9tude acad\u00e9mique et d\u00e9taill\u00e9e de l\u2019\u0153uvre pontificale demande de disposer des \u00e9ditions espagnoles des \u00e9crits de Karol Wojty\u0142a, traduites directement de l\u2019espagnol, en particulier des \u00e9ditions des \u0153uvres les plus embl\u00e9matiques.<\/p>\n

Dans cette m\u00eame ligne, la maison d\u2019\u00e9dition \u00ab\u00a0Plaza y J\u00e1nes\u00a0\u00bb publia Amour et responsabilit\u00e9, traduit directement de la langue originale, ainsi que les traductions de Personne et acte et de Le\u00e7ons de Lublin, publi\u00e9es par la maison d\u2019\u00e9dition \u00ab\u00a0Palabra\u00a0\u00bb.<\/p>\n

La pens\u00e9e de Jean-Paul II – Karol Wojty\u0142a- reste encore bien vivante en Espagne. Des th\u00e8ses de doctorat continuent \u00e0 sortir, ainsi que des articles acad\u00e9miques, des monographies et des \u00e9tudes sur ses vertus d\u2019homme, de pr\u00eatre, de pape.<\/p>\n

Bien que cet article traite essentiellement de l\u2019int\u00e9r\u00eat acad\u00e9mique pour l\u2019\u0153uvre de Jean-Paul II, nous ne pouvons pas n\u00e9gliger l\u2019aspect spirituel qui, encore aujourd\u2019hui, en Espagne, suscite toujours une vive attention. Le culte pour sa personne \u2013initialement priv\u00e9e, puis \u00e0 partir de la b\u00e9atification, dans le domaine public- augmente dans beaucoup d\u2019endroits du pays.<\/p>\n

Un tel int\u00e9r\u00eat cr\u00e9e un ferment toujours vivant et la v\u00e9n\u00e9ration religieuse pour Jean-Paul II se manifeste dans les \u00e9glises, dans les rues et les divers \u00e9difices qui portent son nom ainsi que dans les monuments et les chapelles qui lui sont d\u00e9di\u00e9s. A l\u2019origine de tout cela se trouve le d\u00e9vouement personnel et communautaire de beaucoup d\u2019espagnols.<\/p>\n

Rafael Mora Mart\u00edn<\/strong>
\nProfesseur \u00e0 l\u2019Institut sup\u00e9rieur des sciences religieuses de San Paolo \u00e0 Alicante, professeur d\u2019\u00e9thique philosophique et traducteur des \u0153uvres de Karol Wojty\u0142a du polonais \u00e0 l\u2019espagnol.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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