Is 52, 7-10; He 1, 1-6 ; Jn 1, 1-18<\/p>\n
En ce jour de la Nativit\u00e9 du Seigneur, les lectures que nous venons d\u2019entendre nous invitent \u00e0 m\u00e9diter sur le verbe. Le verbe, du latin verbum, signifie la parole, ce qui est exprim\u00e9 par la bouche. D\u2019o\u00f9 des mots comme verbal : qui se fait de vive voix, qui est oral (par opposition \u00e0 l\u2019\u00e9crit) ; verve : imagination cr\u00e9atrice dans la parole.<\/p>\n
Le verbe joue un r\u00f4le de premier plan dans la communication. Il est produit par un sujet \u00e9metteur et destin\u00e9 \u00e0 un sujet r\u00e9cepteur. Il est un m\u00e9diateur. Le verbe contient en effet un message que le sujet r\u00e9cepteur est sens\u00e9 comprendre, que le sujet r\u00e9cepteur doit pouvoir d\u00e9cod\u00e9 pour produire en lui un effet qui peut ou ne pas satisfaire le sujet \u00e9metteur.<\/p>\n
Par exemple, si quelqu\u2019un dit \u00e0 un autre : Je t\u2019aime<\/em> . Si celui \u00e0 qui l\u2019on parle comprend ce qui est signifi\u00e9 par-l\u00e0, sourit et dit : Merci !<\/em> , l\u2019on peut dire que l\u2019effet est positif. Cela r\u00e9jouit l\u2019initiateur de la conversation. Mais si la personne \u00e0 qui l\u2019on dit\u00a0 Je t\u2019aime<\/em>\u00a0, et qui comprend bien ce qui est signifi\u00e9 par-l\u00e0, au lieu de sourire, ferme le visage et dit : Pardon !<\/em>\u00a0, comme si elle n\u2019a pas bien entendu, ou se tait tout simplement, cela veut dire que l\u2019effet est n\u00e9gatif. La personne initiatrice de la conversation s\u2019en va d\u00e9\u00e7u. Un sujet \u00e9metteur peut aussi \u00eatre le sujet r\u00e9cepteur lorsque l\u2019on se parle \u00e0 soi-m\u00eame.<\/p>\n Il y a aussi le cas o\u00f9 le sujet \u00e9metteur ne s\u2019adresse pas \u00e0 un sujet r\u00e9cepteur. Mais il veut faire \u00eatre \u00e0 partir de ce qu\u2019il dit, il veut que quelque chose vienne \u00e0 l\u2019existence pour la premi\u00e8re fois. La parole de la Gen\u00e8se qui fit exister le monde est de ce dernier type. Dieu a tout cr\u00e9\u00e9 par son Verbe. En effet, dans la deuxi\u00e8me lecture, de la lettre aux H\u00e9breux, on nous parle du \u00ab Fils par qui [Dieu] a cr\u00e9\u00e9 les mondes \u00bb. Et dans l\u2019\u00e9vangile qui reproduit le prologue, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019introduction, de saint Jean, on nous dit :<\/p>\n Au commencement \u00e9tait le Verbe, et le Verbe \u00e9tait avec Dieu, et le Verbe \u00e9tait Dieu. Il \u00e9tait au commencement avec Dieu. Par lui, tout s\u2019est fait, et sans Lui rien ne s\u2019est fait.<\/p><\/blockquote>\n Dieu a cr\u00e9\u00e9 le monde par la Parole qu\u2019est son Fils. C\u2019est une Parole fid\u00e8le, efficace.<\/p>\n Dans le livre de la Gen\u00e8se, il est dit que Dieu vit que tout ce qu\u2019il avait cr\u00e9\u00e9 \u00e9tait bon. Et avec la cr\u00e9ation de l\u2019homme, que c\u2019\u00e9tait tr\u00e8s bon. Mais l\u2019homme n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 capable de r\u00e9pondre positivement \u00e0 cette bont\u00e9 de Dieu imprim\u00e9e dans la cr\u00e9ation par sa Parole puissante. Il a fait de la cr\u00e9ation une immense ruine.<\/p>\n En effet, dans la premi\u00e8re lecture, Isa\u00efe parle des \u00ab ruines de J\u00e9rusalem \u00bb. J\u00e9rusalem, la \u00ab cit\u00e9 sainte \u00bb en ruines, ce sont nos nations, ce sont nos villes et villages, ce sont nos familles, c\u2019est nous. Par nos paroles bien souvent perverties, par notre agir pas toujours correct, nous d\u00e9truisons nos relations familiales, nos amiti\u00e9s, notre travail, notre image et m\u00eame notre avenir.<\/p>\n Dieu nous abandonne-t-il ? Non, Dieu ne nous a jamais abandonn\u00e9s. A ce propos, la lettre aux H\u00e9breux nous dit : \u00abSouvent dans le pass\u00e9, Dieu a parl\u00e9 \u00e0 nos p\u00e8res par les proph\u00e8tes sous des formes fragmentaires et vari\u00e9es, mais dans les derniers temps, dans ces jours o\u00f9 nous sommes, il nous a parl\u00e9 par un Fils qu\u2019il a \u00e9tabli h\u00e9ritier de toutes choses \u00bb. Isa\u00efe nous parle de sa venue :<\/p>\n \u00a0Comme il est beau de voir courir sur les montagnes le messager qui annonce la paix, le messager de la bonne nouvelle, qui annonce le salut … Le Seigneur [\u2026] revient \u00e0 Sion.<\/p><\/blockquote>\n Le Seigneur revient dans nos nations, dans nos villes et villages, dans nos familles, en nous. Dans l\u2019\u00e9vangile, saint Jean d\u00e9crit si bien le myst\u00e8re de l\u2019incarnation :<\/p>\n \u00a0Et le Verbe s\u2019est fait chair, il a \u00e9tabli sa demeure parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu\u2019il tient de son P\u00e8re comme Fils unique .<\/p>\n Ce Fils, nous dit la lettre aux H\u00e9breux, porte toutes choses par sa parole puissante .<\/p><\/blockquote>\n Comment donc Dieu recr\u00e9\u00e9-t-il le monde ? En d\u2019autres termes, qu\u2019est-ce que le Verbe apporte-t-il au monde ?<\/em><\/p>\n Dans la lettre aux H\u00e9breux, on dit du Christ qu\u2019il est la \u00ab Lumi\u00e8re \u00e9clatante de la gloire du P\u00e8re \u00bb. Et dans l\u2019\u00e9vangile, il est dit de lui qu\u2019il \u00ab \u00e9tait la lumi\u00e8re des hommes \u00bb, qu\u2019il \u00ab \u00e9tait la vraie Lumi\u00e8re, qui \u00e9claire tous les hommes \u00bb. J\u00e9sus-Christ est la vraie lumi\u00e8re par opposition aux fausses lumi\u00e8res qui induisent les hommes en erreur. Par la lumi\u00e8re de J\u00e9sus, nous voyons bien le monde et les t\u00e2ches qui sont les n\u00f4tres pour le rendre meilleur.<\/p>\n Est-ce que nous acceptons d\u2019\u00eatre \u00e9clair\u00e9s par J\u00e9sus ?<\/em><\/p>\n Dans l\u2019\u00e9vangile, saint Jean dit, parlant de J\u00e9sus, que \u00ab Ce qui a \u00e9t\u00e9 fait en lui \u00e9tait vie \u00bb. Dans notre monde o\u00f9 la corruption, la violence et la guerre sont devenues monnaie courante, J\u00e9sus voudrait nous r\u00e9apprendre l\u2019amour de la vie, le sens de la vie avec la paix et la joie qui vont avec.<\/p>\n Est-ce que nous sommes pr\u00eats \u00e0 accepter la vie du Christ en nous pour l\u2019offrir \u00e0 notre tour au monde ?<\/em><\/p>\n Saint Jean, dans l\u2019\u00e9vangile, dit qu\u2019 \u00ab apr\u00e8s la Loi communiqu\u00e9e par Mo\u00efse, la gr\u00e2ce et la v\u00e9rit\u00e9 sont venues par J\u00e9sus-Christ \u00bb. Dans notre monde, les int\u00e9r\u00eats semblent prendre la premi\u00e8re place, et le mensonge semble conduire au succ\u00e8s. Mais \u00e0 vraie dire, les int\u00e9r\u00eats et le mensonge ne font que contribuer \u00e0 d\u00e9truire davantage notre monde. J\u00e9sus nous apprend que notre vrai roi, c\u2019est Dieu. Nous devons nous laisser guider par lui. Est-ce que nous sommes pr\u00eats \u00e0 accueillir la v\u00e9rit\u00e9 que nous d\u00e9voile le Christ ? Abb\u00e8 Jean Claude Cabwinwe Ciza<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nativit\u00e9 du Seigneur<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":1321,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[41,67,38,89],"class_list":["post-1320","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider","tag-evangile","tag-jean-claude-cabwinwe-ciza","tag-jesus","tag-noel"],"acf":[],"yoast_head":"\nQue veut dire \u00ab le Verbe \u00e9tait Dieu \u00bb ?<\/h4>\n
La Parole puissante de Dieu et les mensonges de l\u2019homme<\/h4>\n
Comment donc il Verbe Incarn\u00e9 recr\u00e9\u00e9-t-il le monde ?<\/h4>\n
Il apporte la lumi\u00e8re<\/h4>\n
Il apporte la vie<\/h4>\n
Il apporte la gr\u00e2ce et la v\u00e9rit\u00e9<\/h4>\n
\nSi nous laissons le Christ, Verbe de Dieu, prendre la place devant nous, alors nous serons vraiment des enfants de Dieu qui s\u2019aiment par-del\u00e0 leurs origines familiales, tribales ou raciales.<\/p>\n