{"id":1327,"date":"2018-01-05T18:03:43","date_gmt":"2018-01-05T17:03:43","guid":{"rendered":"http:\/\/jp2doc.pl\/fr\/?p=1327"},"modified":"2018-01-05T18:03:43","modified_gmt":"2018-01-05T17:03:43","slug":"lattitude-des-mages-et-celle-dherode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jp2doc.pl\/fr\/2018\/01\/05\/lattitude-des-mages-et-celle-dherode\/","title":{"rendered":"L\u2019attitude des mages et celle d\u2019H\u00e9rode"},"content":{"rendered":"

Is 60, 1-6; Eph 3, 2-6 ; Mt 2, 1-12<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, nous c\u00e9l\u00e9brons l\u2019\u00c9piphanie du Seigneur. \u00ab \u00c9piphanie veut dire manifestation \u00bb, nous dit le Missel du dimanche. Effectivement, les lectures choisies d\u00e9veloppent entre autres le th\u00e8me de la r\u00e9v\u00e9lation. Ainsi dans la premi\u00e8re lecture, saint Paul dit aux \u00c9ph\u00e9siens : \u00ab Fr\u00e8res, vous savez en quoi consiste la gr\u00e2ce que Dieu m\u2019a donn\u00e9e pour vous : il m\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le myst\u00e8re du Christ \u00bb.<\/p>\n

La r\u00e9v\u00e9lation est un d\u00e9voilement<\/strong><\/h5>\n

R\u00e9v\u00e9ler signifie enlever, d\u00e9couvrir le voile. Quelque chose \u00e9tait couverte sous un voile. En d\u00e9couvrant le voile, on peut enfin le voir. La r\u00e9v\u00e9lation est un d\u00e9voilement. Ce qui \u00e9tait cach\u00e9 est d\u00e9couvert, ce qui \u00e9tait perdu est retrouv\u00e9, ce qui \u00e9tait loin est proche, ce qui \u00e9tait ignor\u00e9 est connu, ce qui \u00e9tait flou est clair.
\nSi Dieu se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 nous, nous r\u00e9v\u00e8le le monde et nous r\u00e9v\u00e8le \u00e0 nous-m\u00eames, ce qu\u2019avant il \u00e9tait absent de notre vie. Isa\u00efe, dans la premi\u00e8re lecture, le reconna\u00eet lorsqu\u2019il s\u2019adresse \u00e0 J\u00e9rusalem en ces termes : \u00ab Regarde : l\u2019obscurit\u00e9 recouvre la terre, les t\u00e9n\u00e8bres couvrent les peuples \u00bb. C\u2019est l\u2019obscurit\u00e9, ce sont les t\u00e9n\u00e8bres de la sauvagerie, des int\u00e9r\u00eats, de la violence, du mensonge dans lesquelles nous sommes plong\u00e9s quand nous avons les yeux riv\u00e9s sur la terre sans jamais essayer de les lever vers le ciel. En effet, J\u00e9rusalem, la terre et les peuples, c\u2019est notre ville, c\u2019est notre terre, ce sont nos peuples, c\u2019est nous. Nous ne pouvons pas pr\u00e9tendre que tout va bien dans notre vie. Regardons bien autour de nous et en nous. Les guerres , la mis\u00e8re et les calamit\u00e9s un peu partout.
\nAujourd\u2019hui, Dieu prend l\u2019initiative de nous sauver : \u00ab Ce myst\u00e8re [de la r\u00e9v\u00e9lation], dit saint Paul aux \u00c9ph\u00e9siens, [Dieu] ne l\u2019avait pas fait conna\u00eetre aux hommes des g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es, comme il l\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 maintenant par l\u2019Esprit \u00e0 ses saints Ap\u00f4tres et \u00e0 ses proph\u00e8tes \u00bb. Ce myst\u00e8re nous est maintenant accessible.<\/p>\n

La lumi\u00e8re du Seigneur<\/strong><\/h5>\n

Que nous apporte le Seigneur pour que nous le connaissions, pour que nous connaissions le monde, pour que nous nous connaissions nous-m\u00eames ? Il nous apporte la lumi\u00e8re. Dans le livre de la Gen\u00e8se, la lumi\u00e8re fut la premi\u00e8re cr\u00e9ation de Dieu. \u00ab Lorsque Dieu commen\u00e7a la cr\u00e9ation du ciel et de la terre, la terre \u00e9tait d\u00e9serte et vide, et la t\u00e9n\u00e8bres \u00e0 la surface de l\u2019ab\u00eeme ; le souffle de Dieu planait \u00e0 la surface des eux, et Dieu dit : \u201cQue la lumi\u00e8re soit !\u201d Et la lumi\u00e8re fut. Dieu vit que la lumi\u00e8re \u00e9tait bonne \u00bb (Gn 1, 1-4). De m\u00eame, dans son \u0153uvre de salut qui est une re-cr\u00e9ation, c\u2019est-\u00e0-dire une nouvelle cr\u00e9ation, Dieu commence par la lumi\u00e8re. Ainsi, Isa\u00efe dit \u00e0 J\u00e9rusalem, et donc \u00e0 nous : \u00ab Debout, J\u00e9rusalem ! Resplendis : elle est venue, ta lumi\u00e8re, et la gloire du Seigneur s\u2019est lev\u00e9e sur toi \u00bb.
\nLa lumi\u00e8re du Seigneur nous aide \u00e0 bien discerner, \u00e0 voir de mani\u00e8re juste. Et cette vue apporte la joie, le bonheur. Isa\u00efe dit \u00e0 J\u00e9rusalem : \u00ab Alors tu verras, tu seras radieuse ; ton c\u0153ur fr\u00e9mira et se dilatera \u00bb. Et des mages, saint Matthieu dit dans l\u2019\u00e9vangile : \u00ab Quand ils virent l\u2019\u00e9toile, ils \u00e9prouv\u00e8rent une tr\u00e8s grande joie \u00bb. Nous avons besoin nous aussi de la joie pour faire du bien autour de nous.
\nLa lumi\u00e8re du Seigneur nous r\u00e9concilie les uns avec les autres, elle apporte l\u2019unit\u00e9. Isa\u00efe dit \u00e0 J\u00e9rusalem : \u00ab L\u00e8ve les yeux, regarde autour de toi : tous ils se rassemblent, ils arrivent ; tes fils reviennent de loin, et tes filles sont port\u00e9es sur les bras \u00bb. Beaucoup de choses nous divisent dans nos familles, dans nos quartiers, dans nos villages, dans nos villes, dans notre pays, dans notre monde. Dieu veut que cela change.<\/p>\n

La mani\u00e8re dont nous r\u00e9agissons \u00e0 la venue de Dieu<\/strong><\/h5>\n

Mais notre joie, notre changement d\u00e9pendent beaucoup de la mani\u00e8re dont nous r\u00e9agissons \u00e0 l\u2019annonce de la venue de Dieu dans notre histoire, dans notre vie.
\nNotre r\u00e9action peut \u00eatre positive \u00e0 l\u2019instar de celle des mages :
\nEn nous mettant en route : saint Matthieu dit : \u00ab Or, voici que des mages venus d\u2019Orient arriv\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem et demand\u00e8rent : \u201cO\u00f9 est le roi des juifs qui vient de na\u00eetre ? Nous avons vu se lever son \u00e9toile\u201d. L\u2019\u00e9vangile ne nous dit pas \u00e0 qui \u00e9tait adress\u00e9e cette question. Elle pouvait donc \u00eatre adress\u00e9e \u00e0 n\u2019importe qui. Dieu vient vers nous, nous devons aller vers lui, \u00e0 sa recherche. Il est peut-\u00eatre n\u00e9 chez le voisin, \u00e0 qui nous ne parlons plus, chez qui nous n\u2019allons plus.
\nEn adorant le Seigneur : saint Matthieu dit : \u00ab En entrant dans la maison, ils virent l\u2019enfant avec Marie sa m\u00e8re ; et tombant \u00e0 genoux, ils se prostern\u00e8rent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets et lui offrirent leurs pr\u00e9sents : de l\u2019or, de l\u2019encens et de la myrrhe \u00bb. Dieu seul sait ou chacun sait devant qui ou devant quoi nous tombons \u00e0 genoux. Les mages nous montrent que c\u2019est le Seigneur qui doit r\u00e9gner dans notre vie, que c\u2019est \u00e0 lui que nous devons ouvrir notre c\u0153ur pour lui offrir ce que nous avons de meilleur, pour lui offrir notre vie.
\nEn rentrant par un autre chemin : saint Matthieu dit encore : \u00ab Mais ensuite, avertis en songe de ne pas retourner chez H\u00e9rode, ils regagn\u00e8rent leur pays par un autre chemin \u00bb. La venue du Seigneur ne nous arrache pas \u00e0 notre pays, \u00e0 nos t\u00e2ches quotidiennes. Mais elle nous demande de changer notre agir, de prendre un autre chemin. C\u2019est un appel \u00e0 la conversion.<\/p>\n

Cependant, notre r\u00e9action peut \u00eatre n\u00e9gative \u00e0 l\u2019instar de celle d\u2019H\u00e9rode.<\/p>\n

En paniquant : saint Matthieu dit : \u00ab En apprenant cela, le roi H\u00e9rode fut pris d\u2019inqui\u00e9tude, et tout J\u00e9rusalem avec lui \u00bb. Dieu vient mettre de l\u2019ordre dans notre vie. Si nous avons des int\u00e9r\u00eats \u00e0 sauvegarder, sa venue ne sera rien d\u2019autre qu\u2019un d\u00e9rangement. D\u2019o\u00f9 l\u2019inqui\u00e9tude, la panique, la d\u00e9solation.
\nEn cultivant le secret : saint Matthieu dit encore : \u00ab Alors H\u00e9rode convoqua le mage en secret \u00bb. Ici le secret est tout le contraire de la r\u00e9v\u00e9lation. Tandis que la r\u00e9v\u00e9lation rend manifeste, le secret cache. H\u00e9rode va envoyer les mages \u00e0 Bethl\u00e9em, mais c\u2019est pour s\u2019assurer que le Seigneur est effectivement n\u00e9 l\u00e0-bas afin de le tuer. Pour H\u00e9rode et ceux qui lui ressemblent, ceux qui se prennent pour des seigneurs, le Seigneur est de trop. Il est encombrant.
\nAujourd\u2019hui, l\u2019\u00c9criture nous invite \u00e0 choisir sinc\u00e8rement entre l\u2019attitude des mages et celle d\u2019H\u00e9rode. Laquelle choisirons-nous ! \u00e9vitons de chasser Dieu de notre vie mais comme les mages allons vers lui avec tout notre \u00eatre pour l\u2019adorer et lui offrir nos pr\u00e9sents.<\/p>\n

Abb\u00e8 Jean Claude Cabwinwe Ciza<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9piphanie du Seigneur<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1328,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[94,93,92,91],"class_list":["post-1327","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider","tag-abbe-jean-claude-cabwinwe-ciza","tag-epiphanie","tag-jerusalem","tag-seigneur"],"acf":[],"yoast_head":"\nL\u2019attitude des mages et celle d\u2019H\u00e9rode - Centre de Documentation et d\u2019Etude du Pontificat de Jean-Paul II \u00e0 Rome<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/jp2doc.pl\/fr\/2018\/01\/05\/lattitude-des-mages-et-celle-dherode\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L\u2019attitude des mages et celle d\u2019H\u00e9rode - 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