Jo 38, 1-11\u00a0; 2 Co 5, 14-17\u00a0; Mc 4, 35-41<\/p>\n
En ce douzi\u00e8me dimanche du temps ordinaire, les lectures\u00a0 nous introduisent au th\u00e8me de l\u2019autorit\u00e9<\/strong>. Avoir de l\u2019autorit\u00e9\u00a0 sur une personne, c\u2019est \u00eatre capable de diriger la personne en question, de se faire ob\u00e9ir par elle. Et avoir de l\u2019autorit\u00e9 dans un domaine donn\u00e9, c\u2019est en \u00eatre un expert, en avoir tellement de connaissances qu\u2019on peut en parler en ma\u00eetre. La notion de l\u2019autorit\u00e9 implique donc l\u2019id\u00e9e de domination. Mais pas seulement. Elle implique aussi l\u2019id\u00e9e de responsabilit\u00e9. Si l\u2019on demande par exemple\u00a0: \u00ab\u00a0Qui est le responsable de cet enfant\u00a0?\u00a0\u00bb. On veut en fait savoir qui a le dernier mot sur lui de mani\u00e8re \u00e0 pouvoir assumer, en quelque sorte, ce que dit ou fait cet enfant. En derni\u00e8re analyse, la notion de l\u2019autorit\u00e9 est li\u00e9e \u00e0 celle de l\u2019ordre.<\/p>\n Ces \u00e9l\u00e9ments se retrouvent pratiquement dans les lectures que nous avons entendues. Dans la premi\u00e8re lecture<\/strong>, du livre de Job<\/strong>, qui nous rappelle si bien l\u2019entreprise patiente, intelligente de la cr\u00e9ation d\u00e9crite par le livre de la Gen\u00e8se<\/strong>, Dieu affirme son autorit\u00e9 sur l\u2019univers, met de l\u2019ordre dans le monde \u00e0 partir du chaos\u00a0: il parle du milieu de la temp\u00eate pour que \u00e7a soit sa voix et non celle de la temp\u00eate qui domine\u00a0; il retient l\u2019eau de la mer avec des portes et des verrous pour qu\u2019elle n\u2019envahisse pas la terre ferme, il habille la mer des nuages et des nu\u00e9es pour qu\u2019elle soit belle \u00e0 voir. Dans toute cette \u0153uvre, ses gestes sont plein d\u2019autorit\u00e9. Ses paroles aussi. Dieu dit\u00a0en effet \u00e0 la mer : \u00ab\u00a0Tu viendras jusqu\u2019ici\u00a0! tu n\u2019iras pas plus loin, ici s\u2019arr\u00eate l\u2019orgueil de tes flots\u00a0\u00bb.<\/p>\n Est-ce diff\u00e9rent dans notre vie\u00a0? Est-elle \u00e0 l\u2019abri de la temp\u00eate\u00a0? Pas tellement\u00a0! Il nous arrive en effet de faire l\u2019exp\u00e9rience du chaos \u00e0 tel point que nous ne savons plus si nous allons nous en sortir. Cela prend les contours de la mort dont parle saint Paul<\/strong> dans la deuxi\u00e8me lecture<\/strong>, de la seconde lettre aux Corinthiens.<\/strong><\/p>\n L\u2019\u00e9vangile<\/strong> nous d\u00e9crit cette exp\u00e9rience lorsqu\u2019il nous parle des disciples. Ils traversent la mer de Galil\u00e9e en barque. \u00ab\u00a0Survient une violente temp\u00eate. Les vagues se jetaient sur la barque, si bien que d\u00e9j\u00e0 elle se remplissait d\u2019eau\u00a0\u00bb.<\/p>\n La mer, c\u2019est la vie\u00a0; la barque, c\u2019est chacun de nous, nos familles et notre soci\u00e9t\u00e9. Parfois vraiment notre vie devient agit\u00e9e, submerg\u00e9e par des probl\u00e8mes. C\u2019est la temp\u00eate qui envoie l\u2019eau partout, qui inonde tout, n\u2019\u00e9pargnant rien.<\/p>\n La temp\u00eate peut \u00eatre au-dedans de nous<\/strong>\u00a0: ce sont les tentations et les \u00e9checs qui nous accompagnent et qui nous rendent parfois m\u00e9connaissable \u00e0 nos propres yeux ou aux yeux de ceux qui nous connaissent bien. D\u2019o\u00f9 des questions comme\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce qui ne va pas chez moi\u00a0?\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce qui ne va pas chez toi\u00a0?\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Qu\u2019est-ce qui ne va pas chez lui\u00a0? \u00bb.<\/p>\n La temp\u00eate peut \u00eatre au-dehors de nous, mais nous atteint<\/strong>\u00a0: ce sont des situations d\u00e9plorables dans lesquelles nous plongent nos familiers, nos amis, des bandits connus ou inconnus, et m\u00eame nos dirigeants. On s\u2019y retrouve malheureux, d\u00e9sarm\u00e9s.<\/p>\n Nos r\u00e9gions ne sont pas \u00e0 l\u2019abri de ces genres de situations. On peut ici rappeler la lettre que les \u00e9v\u00eaques de l\u2019Assembl\u00e9e Episcopale provinciale de Bukavu<\/strong> ont publi\u00e9e \u00e0 Butembo le 23 mai de cette ann\u00e9e pour d\u00e9noncer les crimes odieux dont sont victimes les populations de deux Kivu et du Maniema. La lettre est intitul\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Notre cri pour le respect absolu de la vie humaine<\/strong>\u00a0\u00bb.<\/p>\n Mais pourquoi les temp\u00eates prennent-elles de dessus sur nous\u00a0? A cause de l\u2019oubli de Dieu<\/strong>. Dans l\u2019\u00e9vangile, on a dit du Christ\u00a0: \u00ab\u00a0Lui dormait sur le coussin \u00e0 l\u2019arri\u00e8re\u00a0\u00bb. C\u2019est cela. Dans notre pr\u00e9tention orgueilleuse, nous nous mettons devant et nous mettons le Christ derri\u00e8re. Nous cr\u00e9ons m\u00eame les conditions afin qu\u2019il dorme, en lui donnant un coussin, pour qu\u2019il nous oublie, pour qu\u2019il ne se m\u00eale pas de nos affaires. Alors bien \u00e9videmment les choses tournent mal pour nous, pour notre vie.<\/p>\n Que devons-nous faire pour ma\u00eetriser les probl\u00e8mes, pour \u00e9chapper \u00e0 la catastrophe\u00a0?<\/p>\n Nous devons laisser Dieu faire entendre sa voix<\/strong>\u00a0: dans la premi\u00e8re lecture<\/strong>, il est dit que Dieu parla \u00e0 Job \u00ab\u00a0Du milieu de la temp\u00eate\u00a0\u00bb. La voix de Dieu est plus forte et plus autoritaire que le bruit de la temp\u00eate. Dans l\u2019\u00e9vangile, les disciples r\u00e9veillent J\u00e9sus en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Ma\u00eetre, nous sommes perdus\u00a0; cela ne te fait rien\u00a0?\u00a0\u00bb. Mais cela signifie que nous sommes honn\u00eates avec nous-m\u00eames, que nous reconnaissons que les choses ne vont pas bien et que nous avons besoin de l\u2019aide de Dieu. Alors seulement le Christ peut dire \u00e0 la mer, comme nous le rapporte l\u2019\u00e9vangile\u00a0: \u00ab\u00a0Silence, tais-toi\u00a0\u00bb.<\/p>\n -Est-ce que nous sommes des gens honn\u00eates\u00a0?<\/em><\/p>\n Nous devons surmonter nos peurs<\/strong>\u00a0: dans l\u2019\u00e9vangile,<\/strong> nous avons entendu J\u00e9sus demander aux disciples\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi avoir peur\u00a0? Comment se fait-il que vous n\u2019ayez pas la foi\u00a0?\u00a0\u00bb. Dans notre vie, nous avons peur de beaucoup de choses\u00a0: de nos parents, de nos enfants, de nos voisins, de nos coll\u00e8gues d\u2019\u00e9tude ou de travail, de nos amis, de nos membres de famille, de nos dirigeants. Toutes ces peurs nous paralysent, nous reculent, nous ferment \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement. J\u00e9sus veut nous gu\u00e9rir aujourd\u2019hui, il veut nous redonner confiance en nous-m\u00eames et en ceux qui nous entourent. Mais il faut encore que nous ayons la foi en Dieu.<\/p>\n -Est-ce que nous avons la foi\u00a0?<\/em><\/p>\n Si nous ob\u00e9issons \u00e0 J\u00e9sus, si nous acceptons de passer avec lui \u00ab\u00a0sur l\u2019autre rive\u00a0\u00bb, nous ne conna\u00eetrons \u00ab\u00a0plus personne, comme le dit saint Paul aux Corinthiens, \u00e0 la mani\u00e8re humaine\u00a0\u00bb. Nous deviendrons vraiment de nouvelles cr\u00e9atures\u00a0: ordonn\u00e9es, sens\u00e9es, \u00e9quilibr\u00e9es.<\/p>\n P\u00e9re Jean Claude Cabwinwe Ciza<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" XII Dimanche du Temps Ordinaire<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":1400,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[52,130,41],"class_list":["post-1399","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider","tag-abbe-jean-clause-cabwinwe-ciza","tag-autorite","tag-evangile"],"acf":[],"yoast_head":"\n