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Is 11,1-10\u00a0; Rm 15,4-9\u00a0; Mt 3,1-12<\/em><\/p>\n\n\n\n En ce deuxi\u00e8me\nDimanche de l\u2019Avent, qui porte comme nom \u00ab Jean le Pr\u00e9curseur \u00bb, les\nlectures nous introduisent au th\u00e8me de l\u2019esp\u00e9rance<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Esp\u00e9rer, c\u2019est se\nprojeter dans l\u2019avenir. C\u2019est avoir la confiance que l\u2019avenir se pr\u00e9sentera\nmieux que le pr\u00e9sent. Pour que cette confiance ne d\u00e9faille pas, pour qu\u2019elle\npuisse tenir, il faut du courage, de la pers\u00e9v\u00e9rance.<\/p>\n\n\n\n Pour faire\ncomprendre \u00e0 ses lecteurs ce que signifie avoir du courage en face des forces\ndu mal qui g\u00e9n\u00e8re la mort, le philosophe afro-am\u00e9ricain Ivan van Sertima\n\u00e9crivait : \u00ab La mort ne doit pas nous rencontrer en train de penser\nque nous mourons \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Parlant de\nl\u2019esp\u00e9rance, saint Paul<\/strong> dit aux Romains<\/strong>, ainsi que nous l\u2019avons entendu\ndans la premi\u00e8re lecture<\/strong> :\n\u00ab Fr\u00e8res, tout ce que les livres saints ont dit avant nous est \u00e9crit pour\nnous instruire, afin que nous poss\u00e9dions l\u2019esp\u00e9rance gr\u00e2ce \u00e0 la pers\u00e9v\u00e9rance et\nau courage que donne l\u2019\u00c9criture \u00bb. En effet, c\u2019est dans l\u2019\u00c9criture, la\nParole de Dieu, que les croyants puisent le courage d\u2019esp\u00e9rer dans un monde\nmeilleur et dans le salut du monde.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9criture, la\nParole de Dieu, nous d\u00e9voile la mis\u00e9ricorde de Dieu. C\u2019est saint Paul<\/strong> qui le dit aux Romains<\/strong> :\n\u00ab c\u2019est en raison de la mis\u00e9ricorde de Dieu que les nations pa\u00efennes\npeuvent lui rendre gloire \u00bb. Cette mis\u00e9ricorde de Dieu, c\u2019est une\npersonne, c\u2019est J\u00e9sus-Christ. Dans l\u2019\u00e9vangile<\/strong>,\nJean le Baptiste parle de J\u00e9sus en termes de celui qui vient : \u00ab Moi,\ndit-il, je vous baptise dans l\u2019eau, pour vous amener \u00e0 la conversion. Mais\ncelui qui vient apr\u00e8s moi est plus fort que moi ; et je ne suis pas digne\nde lui retirer ses sandales \u00bb.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus est ce\nrameau, ce rejeton dont parle le Seigneur Dieu dans la premi\u00e8re lecture<\/strong> tir\u00e9e du Livre\nd\u2019Isa\u00efe<\/strong> : \u00ab Un rameau sortira de la souche de Jess\u00e9, le p\u00e8re de\nDavid, un rejeton jaillira de ses racines \u00bb. David a sans doute d\u00e9\u00e7u Dieu\npar ses manquements, par ses p\u00e9ch\u00e9s, par son oubli de Dieu. Mais David,\nn\u2019est-ce pas un peu chacun de nous ? Ne nous m\u00e9prisons-nous pas les uns\nles autres au nom de notre position sociale, de notre avoir, de notre savoir,\nde notre pouvoir ? N\u2019exploitons-nous pas les autres parce qu\u2019ils sont\nfaibles, pauvres, ignorants ? Ne mettons-nous pas en p\u00e9ril la survie de\nnotre soci\u00e9t\u00e9 au nom de nos int\u00e9r\u00eats \u00e9go\u00efstes ?<\/p>\n\n\n\n Dieu nous promet\nqu\u2019il va transformer notre histoire de l\u2019int\u00e9rieur. C\u2019est la promesse de\nl\u2019incarnation. Dieu na\u00eetra parmi nous.<\/p>\n\n\n\n A quoi le\nreconna\u00eetrons-nous ? C\u2019est la\npremi\u00e8re lecture<\/strong> qui nous le dit :<\/p>\n\n\n\n * A l\u2019esprit de discernement<\/strong> : nous\nmanquons beaucoup d\u2019esprit critique, et nous aimons faire des jugements sans\nfondement. Le Fils de Dieu vient nous apprendre \u00e0 nous juger nous-m\u00eames et \u00e0\nregarder notre entourage avec sagesse, avec bont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n * A la crainte de Dieu<\/strong> : nous\ncraignons beaucoup les hommes. Ce faisant, nous tombons dans le culte de la\npersonnalit\u00e9, dans la corruption, dans les flatteries. Nous sacrifions la\nv\u00e9rit\u00e9 pour plaire aux puissants. Le Fils de Dieu vient nous apprendre \u00e0 mettre\nDieu \u00e0 la premi\u00e8re place.<\/p>\n\n\n\n * A la pratique de la justice<\/strong> : nous\naimons l\u2019arbitraire. Nous regardons les visages pour voir si nous reconnaissons\nles personnes. Nous regardons les mains pour voir si elles apportent quelque\nchose. Le Fils de Dieu vient nous apprendre \u00e0 respecter les petits, les\npauvres, \u00e0 leur redonner la dignit\u00e9 qui leur revient en tant que fils de Dieu.<\/p>\n\n\n\n * Au rejet du mal<\/strong> : en effet, le Livre d\u2019Isa\u00efe<\/strong> dit : \u00ab Comme\nun b\u00e2ton, sa parole frappera le pays, le souffle de ses l\u00e8vres fera mourir le\nm\u00e9chant \u00bb. Le Seigneur vient nous apprendre \u00e0 d\u00e9raciner le mal qui g\u00eet en\nnous, \u00e0 faire mourir les mauvaises actions qui nuisent aux autres.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi Dieu\nveut-il cela ? Pourquoi veut-il transformer notre histoire ?<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pour que nous\nvivions dans la paix, dans l\u2019harmonie en nous, entre nous et avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n Le Livre d\u2019Isa\u00efe<\/strong> en parle avec beaucoup\nd\u2019images qui s\u2019ouvrent avec celles-ci : \u00ab Le loup habitera avec\nl\u2019agneau \u00bb. C\u2019est-\u00e0-dire le grand habitera avec le petit, le fort avec le\nfaible sans que cela ne puisse poser probl\u00e8mes, sans qu\u2019ils ne soient nuisibles\nles uns aux autres. Saint Paul<\/strong> aussi\nen parle aux Romains<\/strong> :\n\u00ab Accueillez-vous donc les uns les autres comme le Christ vous a\naccueillis pour la gloire de Dieu, vous qui \u00e9tiez pa\u00efens \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Est-il possible\npour nous de r\u00e9pondre \u00e0 cet appel ? <\/p>\n\n\n\n Oui ! Mais il\ny a une condition. Si nous acceptons de nous convertir, de devenir des gens\nsimples \u00e0 l\u2019image de Jean le Baptiste. A l\u2019orgueil de David s\u2019oppose la\nsimplicit\u00e9 de Jean. L\u2019\u00e9vangile<\/strong> le\nd\u00e9crit comme suit : \u00ab Jean portait un v\u00eatement de poils de chameau et\nune ceinture de cuir autour de reins ; il se nourrissait de sauterelles et\nde miel sauvage \u00bb. Ce n\u2019\u00e9tait donc pas un homme habitant un palais. Mais\nc\u2019est ainsi qu\u2019il devint un mod\u00e8le pour J\u00e9rusalem, toute la Jud\u00e9e et toute la\nr\u00e9gion du Jourdain.<\/p>\n\n\n\n Demandons \u00e0 Dieu la\ngr\u00e2ce de porter du fruit qui exprime notre conversion, l\u2019esprit de\ndiscernement, de crainte de Dieu, de la pratique de la justice, du rejet du\nmal, bref l\u2019esprit de l\u2019\u00e9coute et de la pratique de la Parole de Dieu.<\/p>\n\n\n\n P\u00e8re Jean Claude Cabwinwe Ciza <\/strong><\/p>\n\n\n\n Fot. Mohammad Mahdi Samei\/Unsplash.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" IIe Dimanche de l\u2019Avent<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1571,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[],"class_list":["post-1570","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"\n