<\/p>\n\n\n\n
Sic 3, 2-14 ; Col 3, 12-21 ; Mt 2, 13-23<\/p>\n\n\n\n
En ce premier dimanche dans l\u2019octave de la No\u00ebl, nous c\u00e9l\u00e9brons la f\u00eate de la Sainte Famille de J\u00e9sus, Marie et Joseph.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Eglise nous invite \u00e0 voir J\u00e9sus, le Fils de Dieu incarn\u00e9, dans sa famille humaine, et \u00e0 chercher \u00e0 relier nos propres familles \u00e0 la famille de Nazareth.<\/p>\n\n\n\n
Lorsqu\u2019on lit attentivement l\u2019\u00e9vangile, on voit que deux faits caract\u00e9risent la Sainte Famille.<\/p>\n\n\n\n
En constant dialogue avec Dieu<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le premier fait est que la Sainte Famille, dans son humanit\u00e9, est ouverte sur Dieu, est en constant dialogue avec Dieu. En Palestine : \u00ab Apr\u00e8s la visite des mages \u00e0 Bethl\u00e9em, l\u2019ange du Seigneur appara\u00eet en songe \u00e0 Joseph \u00bb. Et m\u00eame en terre \u00e9trang\u00e8re comme en Egypte : \u00ab Apr\u00e8s la mort d\u2019H\u00e9rode, l\u2019ange du Seigneur appara\u00eet en songe \u00e0 Joseph en Egypte \u00bb.<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re lecture aussi insiste sur cette familiarit\u00e9 que les familles des croyants doivent avoir avec Dieu, car \u00ab Le Seigneur glorifie le p\u00e8re dans ses enfants, il renforce l\u2019autorit\u00e9 de la m\u00e8re sur ses fils \u00bb. Les enfants, pour un p\u00e8re, viennent de Dieu. Et la vraie autorit\u00e9, pour une m\u00e8re, repose sur Dieu.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est le m\u00eame son de cloche qu\u2019on entend dans la deuxi\u00e8me lecture : <\/p>\n\n\n\n \u00ab Vous les femmes, soyez soumises \u00e0 votre mari ; dans le Seigneur, c\u2019est ce qui convient. Et vous les hommes, aimez votre femme [\u2026]. Vous les enfants, en toutes choses \u00e9coutez vos parents ; dans le Seigneur c\u2019est cela qui est beau \u00bb.<\/em> La famille est tiss\u00e9e avec un fil divin, spirituel.<\/p>\n\n\n\n No\u00ebl, la rencontre du ciel et de la terre, de la divinit\u00e9 et de l\u2019humanit\u00e9, reste ext\u00e9rieur \u00e0 nos vies, \u00e0 nos communaut\u00e9s, \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9 si Dieu n\u2019accompagne pas nos familles, si en toutes circonstances, en tous lieux, c\u2019est-\u00e0-dire en sa propre terre ou en terre \u00e9trang\u00e8re, Dieu ne nous parle pas.<\/p>\n\n\n\n D\u2019o\u00f9 les questions :<\/p>\n\n\n\n Est-ce que nous consid\u00e9rons Dieu comme un membre de nos familles ? Est-ce que nous nous ouvrons \u00e0 lui, comme \u00e0 un conseiller, avant de prendre des d\u00e9cisions, surtout de grandes d\u00e9cisions ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Un Africain dit : qu\u2019 (Un enfant qui \u00e9coute ne mange pas une chose interdite) \u00bb. On peut le transformer en disant : <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Une famille qui se fie au Seigneur marche sur le droit chemin\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019exp\u00e9rience de la brutalit\u00e9 humaine<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le deuxi\u00e8me fait est que la Sainte Famille a fait l\u2019exp\u00e9rience de la brutalit\u00e9 humaine. En effet, nous avons entendu dans l\u2019\u00e9vangile que l\u2019Ange du Seigneur est apparu en songe \u00e0 Joseph pour lui dire : <\/p>\n\n\n\n \u00ab L\u00e8ve-toi, prends l\u2019enfant et sa m\u00e8re, et fuis en Egypte [\u2026] car H\u00e9rode va chercher l\u2019enfant, pour le faire p\u00e9rir \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Nous apprenons donc que tr\u00e8s t\u00f4t la Sainte Famille a d\u00fb se mettre en route pour chercher un espace de survie. Fuyant la Palestine, elle a trouv\u00e9 cet espace en Egypte, en Afrique.<\/p>\n\n\n\n Nous vivons dans des familles qui ont \u00e9t\u00e9 directement ou indirectement affect\u00e9 par des sc\u00e8nes de violence. Nous connaissons des familles qui ont \u00e9t\u00e9 contrainte \u00e0 l\u2019exode \u00e0 cause du mal qui couve dans notre monde. Dans certains pays comme en Irak, un moment ; on n\u2019a pas pu c\u00e9l\u00e9brer No\u00ebl par crainte que les chr\u00e9tiens r\u00e9unis dans les \u00e9glises ne soient la cible des semeurs de la mort. Au Congo Kinshasa, \u00e0 l\u2019Est dans l\u2019Archidioc\u00e8se de Bukavu, en 2002 \u00e0 certains endroits on n\u2019avait pas c\u00e9l\u00e9br\u00e9 Noel \u00e0 cause de l\u2019ins\u00e9curit\u00e9, la r\u00e9bellion\u2026<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 tout les croyants doivent savoir que le Seigneur ne les abandonne pas dans les moments difficiles. C\u2019est ce que l\u2019Ange entend rappeler \u00e0 Joseph : \u00ab Reste l\u00e0-bas jusqu\u2019\u00e0 ce que je t\u2019avertisse \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Quand les choses ne vont pas bien dans nos familles ; quand nous sentons le d\u00e9chirement, pour une raison ou pour une autre, est-ce que nous gardons confiance au Seigneur ? Est-ce que nous attendons dans la pri\u00e8re et la m\u00e9ditation une parole de lui ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Le livre de Sirac le sage invite ceux qui parmi nous se croient forts \u00e0 dominer leur violence. Ainsi ces phrases : <\/p>\n\n\n\n \u00ab Mon fils, soutiens ton p\u00e8re dans sa vieillesse, ne le chagrine pas pendant sa vie. M\u00eame si son esprit l\u2019abandonne, sois indulgent, ne le m\u00e9prise pas, toi qui es en pleine force \u00bb. <\/em><\/p>\n\n\n\n Ce verset rappel le 4e<\/sup>commandement de dieu, o\u00f9 les enfants sont invit\u00e9s \u00e0 honorer leurs parents et Dieu les b\u00e9nira.<\/p>\n\n\n\n Saint Paul n\u2019a pas un langage diff\u00e9rent. Il demande aux croyants de cultiver la non-violence en opposition aux valeurs de ce monde : <\/p>\n\n\n\n \u00ab Fr\u00e8res, puisque vous avez \u00e9t\u00e9 choisis par Dieu, que vous \u00eates ses fid\u00e8les et ses bien-aim\u00e9s, faites-vous un c\u0153ur plein de tendresse et de bont\u00e9, d\u2019humilit\u00e9, de douceur, de patience \u00bb<\/em>. <\/p>\n\n\n\n C\u2019\u00e9tait vrai pour les Colossiens, c\u2019est aussi vrai pour nous aujourd\u2019hui. C\u2019est ce que nous demandons pour nos familles chr\u00e9tiennes aujourd\u2019hui, cultiver la tendresse et, l\u2019humilit\u00e9, la douceur et la patience entre vous et nos familles seront \u00e0 l\u2019image de la sainte famille de Nazareth, les lieux o\u00f9 Dieu est pr\u00e9sent, des demeures de la Sainte Trinit\u00e9.P\u00e8re<\/p>\n\n\n\n P\u00e8re Jean Claude Cabwinwe Ciza <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Sainte Famille<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":1590,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,7,13,14],"tags":[],"class_list":["post-1589","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-nowosci-wydawnicze","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"\n