Gn 2, 7-9 ; 3, 1-7; Rm 5, 12-19; Mt 4, 1-11<\/p>\n\n\n\n
Depuis le Mercredi des Cendres, nous sommes entr\u00e9s\ndans le temps de Car\u00eame. Pendant 5 semaines, nous allons, par la pri\u00e8re et le\nje\u00fbne, entra\u00eener notre corps, notre esprit, notre c\u0153ur \u00e0 accueillir le salut\npar la mort et la r\u00e9surrection du Seigneur.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi aujourd\u2019hui, nous c\u00e9l\u00e9brons le Ier<\/sup>\ndimanche de Car\u00eame. Dans la tradition, ce dimanche est appel\u00e9 \u00ab Dimanche de la Tentation \u00bb.<\/em>\nEn effet, les lectures nous montrent comment l\u2019homme s\u2019est laiss\u00e9 tenter par le\nmal, et ce faisant a produit la mort ; et comment le Fils de Dieu a\nr\u00e9sist\u00e9 \u00e0 la tentation, et ce faisant a r\u00e9introduit la vie en l\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n Dans la lettre aux Romains, saint Paul \u00e9crit que par\n\u00ab le p\u00e9ch\u00e9 est venu la mort \u00bb. En effet, Dieu n\u2019a pas cr\u00e9\u00e9 la mort,\nmais la vie. Le livre de la Gen\u00e8se dit bien que Dieu insuffla dans les narines\nde l\u2019homme \u00ab le souffle de vie et l\u2019homme devint un \u00eatre vivant \u00bb. <\/p>\n\n\n\n Dieu nous cr\u00e9\u00e9 pour la vie. Manger le fruit de la vie\nsignifie alors tuer la vie en soi et autour de soi. Et une des cons\u00e9quences du\nchoix de la mort, c\u2019est de tuer justement le discernement en nous, le sens de\nla profondeur. \u00ab Le fruit, dit le livre de la Gen\u00e8se, avait un aspect\nagr\u00e9able, \u00e9tait d\u00e9sirable puisqu\u2019il donnait l\u2019intelligence \u00bb. Lorsqu\u2019on\npoursuit des fins \u00e9go\u00efstes, le mal attire avec force, et il g\u00e9n\u00e8re la ruse, la\nsuperficialit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n N\u2019est-ce pas\nque plusieurs fois nous trompons pour nous tirer d\u2019affaires ? N\u2019est-ce pas\nque nous ne savons pas nous contenter de ce que Dieu nous a donn\u00e9 comme beaut\u00e9,\nintelligence, talent ? Que nous nous jalousons les uns les autres jusqu\u2019\u00e0\nvouloir du mal des autres ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Et le mal est malheureusement contagieux. Eve apr\u00e8s\navoir mang\u00e9, a donn\u00e9 \u00e0 Adam et tous deux ont introduit le mal, la mort et la\nsouffrance dans leur vie car ils ont d\u00e9sob\u00e9is \u00e0 l\u2019ordre divin. Le gain facile,\nla richesse facile, la r\u00e9ussite sans effort, voil\u00e0 ce qui attire, qui gagne\nfacilement les c\u0153urs. Mais pour quel r\u00e9sultat ? Le progr\u00e8s ? Le\nbonheur ? Non ! Ni pour soi-m\u00eame, ni pour les autres. Au contraire,\nlorsque nous nous fermons au discernement, nous semons le d\u00e9sordre. T\u00f4t ou\ntard, cela finit par devenir visible. C\u2019est cela la nudit\u00e9, la fragilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Dans nos\nfamilles, dans nos communaut\u00e9s, et m\u00eame dans nos c\u0153urs, quelle place\ndonnons-nous au discernement, \u00e0 la r\u00e9flexion ? Ne sommes-nous pas trop\nsuperficiels ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Nous sommes devenus malades, paralys\u00e9s par le p\u00e9ch\u00e9,\npar le mal. Nous avons besoin d\u2019un rem\u00e8de, de gu\u00e9rison.<\/p>\n\n\n\n Saint Paul, dans la lettre aux Romains, nous dit que\nla vie revient chez l\u2019homme par J\u00e9sus-Christ qui a toujours ob\u00e9i \u00e0 Dieu.\n\u00ab Par J\u00e9sus-Christ, la gr\u00e2ce de Dieu a combl\u00e9 la multitude \u00bb. Par\nJ\u00e9sus-Christ, Dieu insuffle de nouveau la vie dans les narines de l\u2019homme pour\nque nous vivions. J\u00e9sus-Christ a r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 la tentation de tuer la vie. Il nous\na montr\u00e9 le chemin \u00e0 suivre. <\/p>\n\n\n\n Comment a-t-il r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 la tentation de tuer la\nvie ?<\/p>\n\n\n\n *De l\u2019\u00e9vangile de saint Matthieu nous apprenons par\nl\u2019attitude de J\u00e9sus vis-\u00e0-vis du diable que nos besoins mat\u00e9riels doivent \u00eatre\nsubordonn\u00e9s \u00e0 notre faim et soif de la parole de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Si nous voulons faire quelque chose, nous devons donc\nnous demander : qu\u2019est-ce que Dieu\npense de \u00e7a ? Est-ce que je ne suis pas trop gourment au point d\u2019affamer\nles autres ?<\/em><\/p>\n\n\n\n *De l\u2019\u00e9vangile de saint Matthieu, nous apprenons par\nl\u2019attitude de J\u00e9sus que nous devons savoir trouver le bonheur dans les limites\nde nos capacit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Quand nous\ndisons ou faisons quelque chose, n\u2019est-ce pas que trop souvent nous cherchons \u00e0\npr\u00e9tendre pour nous faire valoir ? Ne devrions-nous pas retrouver\nm\u2019humilit\u00e9 pour faire les choses normalement et bien ?<\/em><\/p>\n\n\n\n *De l\u2019\u00e9vangile de saint Matthieu nous apprenons, par\nl\u2019attitude de J\u00e9sus, que nous devons \u00e9viter de nous cr\u00e9er des idoles : des\npersonnes que nous \u00e9coutons, que nous suivons pour gagner des faveurs, pour\n\u00e9liminer les autres. <\/p>\n\n\n\n Dans notre vie,\nqui craignons-nous le plus ? Les hommes ou Dieu ? A qui\nrecourons-nous le plus souvent ? Aux hommes ou \u00e0 Dieu ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Comme J\u00e9sus, et avec la gr\u00e2ce de Dieu, nous devons r\u00e9sister\nau diable. <\/p>\n\n\n\n P\u00e8re Jean Claude Cabwinwe Ciza<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Fot. Anonsmi\/Unsplash.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ie Dimanche de Car\u00eame<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1631,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[],"class_list":["post-1630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"\n