Dt 7, 6-11 ; 1\nJn 4, 7-16 ; Mt 11, 25-30 <\/p>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui,\ntroisi\u00e8me dimanche apr\u00e8s la Pentec\u00f4te, nous c\u00e9l\u00e9brons le Sacr\u00e9 C\u0153ur de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n
Dans toutes les\ncivilisations africaines, le c\u0153ur occupe une place centrale.<\/p>\n\n\n\n
Chez les anciens\nEgyptiens, on se repr\u00e9sentait le jugement des morts comme le moment o\u00f9 le c\u0153ur\nest pes\u00e9 sur une balance pour voir si l\u2019homme a v\u00e9cu selon la justice et la\nv\u00e9rit\u00e9. Le c\u0153ur \u00e9tait ainsi consid\u00e9r\u00e9 comme la boite noire de l\u2019homme, comme la\nm\u00e9moire de l\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n
Dans un hymne au\nsoleil qui nous vient de cette Egypte ancienne, le pharaon Akhnaton dit \u00e0\nDieu : \u00ab Tu es dans mon\nc\u0153ur \u00bb. Dieu habite le c\u0153ur de l\u2019homme. Le c\u0153ur est la maison de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Dans la tradition\nafricaine, nous avons des expressions qui parlent du c\u0153ur de l\u2019homme comme\nquelque chose de tr\u00e8s pr\u00e9cieux. Certains disent que \u00ab Le c\u0153ur de l\u2019homme\nn\u2019est pas un sac pour que tu y introduises \nta main\u00bb, pour dire que le c\u0153ur d\u2019un homme a ses secrets auxquels les\nautres n\u2019ont pas acc\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n
D\u2019autres\nidentifient l\u2019homme par son c\u0153ur en ces termes : \u00ab Le c\u0153ur,\nc\u2019est l\u2019homme\u00bb, pour signifier que le tout de l\u2019homme se trouve dans son c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n
Alors, nous allons\nnous demander : comment est notre c\u0153ur ? Comment est notre\nsituation ?<\/p>\n\n\n\n
Notre situation est\nloin d\u2019\u00eatre bonne. C\u2019est une situation d\u2019esclavage dont le Seigneur voudrait\nnous lib\u00e9rer comme il a lib\u00e9r\u00e9 les enfants d\u2019Isra\u00ebl \u00ab du pouvoir de\npharaon, roi d\u2019Egypte \u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Dans quel esclavage\nsommes-nous ? <\/p>\n\n\n\n
A) Nous sommes dans\nl\u2019esclavage du manque d\u2019amour : nous avons peut-\u00eatre su aimer un jour dans\nnotre vie. Mais plus maintenant. Nous n\u2019aimons pas notre femme, nous n\u2019aimons\npas notre mari. La pr\u00e9sence de nos enfants nous donne des maux de t\u00eate, voire\ndes maux d\u2019estomac. Nous ne les aimons plus assez. La grande famille ?\nNon ! Nous aimerions qu\u2019elle nous laisse en paix ! Des voisins ou des\ncoll\u00e8gues de travail, n\u2019en parlons m\u00eame pas. Tout cela pour une raison ou pour\nune autre, avec ou sans raison.<\/p>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui, le\nSeigneur veut nous lib\u00e9rer de cet esclavage qui pourrit notre vie. Dans la\ndeuxi\u00e8me lecture, saint Jean nous dit : \u00ab Mes bien aim\u00e9s, aimons-nous\nles uns les autres \u00bb. Pourquoi ? Il r\u00e9pond : \u00ab puisque\nl\u2019amour vient de Dieu \u00bb. Et alors ? Il rench\u00e9rit : \u00ab Tous\nceux qui aiment sont enfants de Dieu, et ils connaissent Dieu \u00bb. En effet,\nselon saint Jean, \u00ab Dieu, personne ne l\u2019a jamais vu. Mais si nous nous\naimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour atteint en nous\nla perfection \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
-Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 changer nos c\u0153urs pour percevoir les\nautres sous un jour nouveau ?<\/em><\/p>\n\n\n\n B) Nous sommes dans\nl\u2019esclavage de l\u2019infid\u00e9lit\u00e9 : c\u2019est l\u00e0 un mal qui nous tient. Nous avons\npeut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 fid\u00e8les un jour. Mais maintenant nous vivons dans la logique du\n\u00ab Je m\u2019en fous \u00bb. On veut soi-disant s\u2019\u00e9manciper de la peur et suivre\nenfin les d\u00e9sirs avou\u00e9s ou inavou\u00e9s de son c\u0153ur. Alors on passe outre les v\u0153ux,\non n\u2019honore pas ou plus les promesses, on se moque des engagements pris. Cela\npeut-\u00eatre envers le Seigneur, mais sans doute aussi envers les autres. Mais o\u00f9\ncela nous m\u00e8ne-t-il ? N\u2019est-ce pas au manque de confiance\nr\u00e9ciproque ? Voire au rejet mutuel ?<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui,\nl\u2019Ecriture nous invite \u00e0 renouer avec la fid\u00e9lit\u00e9, en nous inspirant de la\nfid\u00e9lit\u00e9 de Dieu lui-m\u00eame. Dans la premi\u00e8re lecture, Mo\u00efse dit aux Isra\u00e9lites\net \u00e0 nous : \u00ab Vous saurez donc que le Seigneur votre Dieu est le vrai\nDieu, le Dieu fid\u00e8le qui garde son alliance \u00bb. Nous serons de vraies\nfemmes et de vrais hommes si nous savons \u00eatre fid\u00e8les comme le Seigneur.<\/p>\n\n\n\n -Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 purifier nos c\u0153urs, \u00e0 accepter des\nsacrifices, \u00e0 tenir nos promesses ?<\/em><\/p>\n\n\n\n C) Nous sommes dans\nl\u2019esclavage de l\u2019orgueil : quand nous faisons un examen de conscience,\nquand nous regardons derri\u00e8re nous, nous pouvons reconna\u00eetre que nous f\u00fbmes\nparfois humbles dans notre vie. Mais maintenant tout a chang\u00e9. Notre moi a\ngrossi, nous avons dit adieu \u00e0 la simplicit\u00e9, \u00e0 la douceur, \u00e0 la bont\u00e9, au\nregard pur. Nous regardons tout le monde d\u2019en-haut, voire avec d\u00e9dain.<\/p>\n\n\n\n Mais aujourd\u2019hui,\nle Seigneur nous attend sur le chemin de l\u2019humilit\u00e9. Dans la premi\u00e8re lecture,\nMo\u00efse dit aux Isra\u00e9lites et \u00e0 nous : \u00ab Si le Seigneur s\u2019est attach\u00e9 \u00e0\nvous, s\u2019il vous a choisis, ce n\u2019est pas que vous soyez le plus nombreux de tous\nles peuples, car vous \u00eates le plus petit de tous \u00bb. Et dans l\u2019\u00e9vangile,\nJ\u00e9sus fait cette pri\u00e8re : \u00ab P\u00e8re, Seigneur du ciel et de la terre, je\nproclame ta louange. Ce que tu as cach\u00e9 aux sages et aux savants, tu l\u2019as\nr\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux tout-petits \u00bb.<\/p>\n\n\n\n -Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 nous faire petits, \u00e0 nous accueillir\nles uns les autres ?<\/em><\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus veut nous\naider \u00e0 faire ce passage. Il nous dit dans l\u2019\u00e9vangile : \u00ab Venez \u00e0\nmoi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi je vous procurerai\nle repos \u00bb. Et le psalmiste de dire : \u00ab notre c\u0153ur est sans\nrepos tant qu\u2019il ne repose en toi Seigneur ! \u00bb. Oui presque tout le\nmonde ici traverse des peines au point de perdre l\u2019\u00e9quilibre. C\u2019est \u00e0 chacun de\nnous que le Christ s\u2019adresse aujourd\u2019hui. \u00c0 toi qui n\u2019a plus des sommeils ;\n\u00e0 toi qui chaque jour d\u00e9sesp\u00e8re puisque ta pri\u00e8re n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9e, \u00e0 toi\nqui as \u00e9chou\u00e9 dans tes projets, \u00e0 toi qui souffre d\u2019une maladie physique, d\u2019une\nd\u00e9ception quelconque, \u00e0 toi qui es rejet\u00e9 par les autres ; \u00e0 toi dont les\nenfants ont abandonn\u00e9\u2026.. Viens \u00e0 moi, je vais te procurer le repos, la paix, la\njoie, le bonheur car mon joug est facile \u00e0 porter et mon fardeau l\u00e9ger.<\/p>\n\n\n\n P\u00e8re Jean Claude Ciza<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le Sacr\u00e9 C\u0153ur de J\u00e9sus <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1711,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[],"class_list":["post-1710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"\n