{"id":1795,"date":"2020-11-14T11:02:08","date_gmt":"2020-11-14T10:02:08","guid":{"rendered":"https:\/\/jp2doc.pl\/fr\/?p=1795"},"modified":"2020-11-17T18:32:23","modified_gmt":"2020-11-17T17:32:23","slug":"saint-et-derangeant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jp2doc.pl\/fr\/2020\/11\/14\/saint-et-derangeant\/","title":{"rendered":"Jean-Paul II un Saint qui d\u00e9range"},"content":{"rendered":"\n

La figure de Jean-Paul II  d\u00e9range nombreuses personnes aujourd’hui. En\ngrande partie \u00e0 cause de son enseignement sur la moralit\u00e9 humaine et les normes\nmorales objectives qui s’appliquent \u00e0 chaque \u00eatre humain, et qui d\u00e9finissent\ns’il grandit ou non dans l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Nous vivons \u00e0 l’\u00e8re de la \u00abdictature du\nrelativisme\u00bb o\u00f9 chacun a sa propre \u00abv\u00e9rit\u00e9\u00bb. Il peut en faire une pierre de\ncalomnie et la jeter sur une autre personne uniquement parce qu’elle n’est pas\nd’accord avec ses opinions. Sous nos yeux, se d\u00e9veloppe le monde  qui peut devenir insupportable si l\u2019homme perd\nla v\u00e9rit\u00e9 qu’il est une personne responsable de ses actes, appel\u00e9e \u00e0 cr\u00e9er le\nbien et \u00e0 \u00e9viter le mal.<\/p>\n\n\n\n

Du \u00ab\u00a0Santo subito\u00a0\u00bb \u00e0 la\n\u00ab\u00a0d\u00e9canonisation\u00a0\u00bb?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Le d\u00e9part de Jean-Paul II, sa mort et ses\nfun\u00e9railles ont montr\u00e9 qu’il \u00e9tait une autorit\u00e9 pour le monde, pour des\npersonnes de religions et de croyances diff\u00e9rentes. Cela ne voulait pas dire\nque tout le monde \u00e9tait d’accord avec lui et suivait son enseignement, mais qu’ils\nle respectaient, appr\u00e9ciaient son enseignement et son travail. Beaucoup de gens\nont r\u00e9alis\u00e9 qu’ils pouvaient devenir meilleurs gr\u00e2ce \u00e0 des autorit\u00e9s telles que\nJean-Paul II. D\u00e8s le d\u00e9but, il a d\u00e9sign\u00e9 le Christ comme Celui qui conna\u00eet les\nc\u0153urs humains et r\u00e9v\u00e8le toute la v\u00e9rit\u00e9 sur l’homme, et qui a des r\u00e9ponses \u00e0\nnos questions. Il l’a pr\u00each\u00e9e, d\u00e9veloppant de nombreux th\u00e8mes de la doctrine\ncatholique dans son enseignement. Et avant tout,  il s’agenouillait devant Lui en Lui\nrecommandant tous les hommes, pas seulement les croyants en Christ<\/p>\n\n\n\n

J’ai souvent\nr\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 ce que Jean-Paul II a dit au d\u00e9but de son pontificat – que sa premi\u00e8re\nt\u00e2che en tant que pape \u00e9tait de prier pour l’\u00c9glise et le monde. Apr\u00e8s tout, il\noccupait la fonction d’\u00e9v\u00eaque de Rome,  il \u00e9tait le chef de l’\u00c9glise, il \u00e9tait\nresponsable de tant de choses qui l’obligeaient non pas tant \u00e0 rester dans la\nchapelle, mais \u00e0 agir constamment. Il y a des moines et des monast\u00e8res clo\u00eetr\u00e9s\npour la pri\u00e8re. Cependant, j’ai compris que sa d\u00e9claration exprimait avant tout\nla primaut\u00e9 de Dieu qui l’a guid\u00e9 dans sa vie, mais aussi  le r\u00e9alisme, plus que le mysticisme. Il \u00e9tait\nconscient de l’\u00e9normit\u00e9 et de la complexit\u00e9 des affaires et des probl\u00e8mes qu’il\n\u00e9tait charg\u00e9 de r\u00e9soudre. C’\u00e9tait un r\u00e9alisme r\u00e9sultant de la foi en l’aide de\nDieu. Cela exprime une certaine humilit\u00e9 envers Dieu, mais aussi la conscience\nde ses propres limites, la possibilit\u00e9 de se tromper, m\u00eame dans la nomination\ndes \u00e9v\u00eaques. Par exemple, la d\u00e9cision prise dans l’affaire McCarric, lorsque le\nPape a \u00e9t\u00e9 induit en erreur et ne disposait pas de preuves claires, doit-elle\nd\u00e9truire l’h\u00e9ritage de bien que Jean-Paul II nous a laiss\u00e9? Certainement pas.\nApr\u00e8s tout, il  enseignait qu’une\nconscience juste est la boussole de notre vie, et qu’une conscience d\u00e9prav\u00e9e\nconduit \u00e0 la d\u00e9gradation de l’homme en tant que personne.<\/p>\n\n\n\n

De l’\u00e9rection de monuments \u00e0 la\nmise en \u0153uvre cr\u00e9ative des enseignements du Pape<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

La critique actuelle de Jean-Paul II, provoqu\u00e9e par une s\u00e9rie d’\u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents qui se sont d\u00e9roul\u00e9s non seulement en Pologne, montre clairement, \u00e0 mon avis, que la premi\u00e8re \u00e9tape de la r\u00e9ception du pontificat de Jean-Paul II doit \u00eatre close. L\u2019\u00c9tape Biographique<\/em> s’est concentr\u00e9e sur les souvenirs, la c\u00e9l\u00e9bration des anniversaires et la comm\u00e9moration des lieux et des \u00e9v\u00e9nements. C’est peut-\u00eatre l\u00e0 que les r\u00e9cits ont \u00e9merg\u00e9 pour former la figure monumentale du Pape qui \u00ab\u00a0a renvers\u00e9 le communisme\u00a0\u00bb et accompli tant de choses qu’il faut constamment rappeler pour ne pas oublier. A mon avis, il est temps de passer de cette r\u00e9ception \u00abmonumentale\u00bb, mettant l’accent sur la grandeur et l’unicit\u00e9 du Pape, \u00e0 la r\u00e9ception probl\u00e8matique et existentielle qui se traduit  par une compr\u00e9hension approfondie de ses enseignements, et surtout par l’utilisation habile de cette doctrine pour r\u00e9pondre \u00e0 l’\u00e9mergence des difficult\u00e9s de la vie. Il s’agit d’un accueil critique, c’est-\u00e0-dire aussi de r\u00e9pondre aux accusations port\u00e9es contre Jean-Paul II, sur la base des connaissances, sources et documents disponibles, mais \u00e9galement situ\u00e9 dans le contexte de la doctrine catholique et de l’histoire de l’\u00c9glise et des courants de pens\u00e9e, ainsi que des enjeux importants du monde moderne. Une telle perspective permet de voir l’importance de Jean-Paul II pour la doctrine catholique, l’histoire de l’\u00c9glise, ainsi que la pens\u00e9e humaine et l’histoire d’aujourd’hui.lina-trochez-ktPKyUs3Qjs-unsplashLa critique actuelle de Jean-Paul II, provoqu\u00e9e par une s\u00e9rie d’\u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents qui se sont d\u00e9roul\u00e9s non seulement en Pologne, montre clairement, \u00e0 mon avis, que la premi\u00e8re \u00e9tape de la r\u00e9ception du pontificat de Jean-Paul II doit \u00eatre close. L\u2019\u00c9tape Biographique<\/em> s’est concentr\u00e9e sur les souvenirs, la c\u00e9l\u00e9bration des anniversaires et la comm\u00e9moration des lieux et des \u00e9v\u00e9nements. C’est peut-\u00eatre l\u00e0 que les r\u00e9cits ont \u00e9merg\u00e9 pour former la figure monumentale du Pape qui \u00ab\u00a0a renvers\u00e9 le communisme\u00a0\u00bb et accompli tant de choses qu’il faut constamment rappeler pour ne pas oublier. A mon avis, il est temps de passer de cette r\u00e9ception \u00abmonumentale\u00bb, mettant l’accent sur la grandeur et l’unicit\u00e9 du Pape, \u00e0 la r\u00e9ception probl\u00e8matique et existentielle qui se traduit  par une compr\u00e9hension approfondie de ses enseignements, et surtout par l’utilisation habile de cette doctrine pour r\u00e9pondre \u00e0 l’\u00e9mergence des difficult\u00e9s de la vie. Il s’agit d’un accueil critique, c’est-\u00e0-dire aussi de r\u00e9pondre aux accusations port\u00e9es contre Jean-Paul II, sur la base des connaissances, sources et documents disponibles, mais \u00e9galement situ\u00e9 dans le contexte de la doctrine catholique et de l’histoire de l’\u00c9glise et des courants de pens\u00e9e, ainsi que des enjeux importants du monde moderne. Une telle perspective permet de voir l’importance de Jean-Paul II pour la doctrine catholique, l’histoire de l’\u00c9glise, ainsi que la pens\u00e9e humaine et l’histoire d’aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n

Depuis 2007,  je travaille au Centre de Documentation et d’\u00e9tude du Pontificat de Jean-Paul II \u00e0 Rome, qui fournit une base de donn\u00e9es de divers mat\u00e9riaux li\u00e9s au pontificat. Au cours des quatorze ans, le nombre de chercheurs et d’\u00e9tudiants qui les utilisent a diminu\u00e9. Mais je crois que cela va changer, et m\u00eame que les tentatives de saper l’autorit\u00e9 de Jean-Paul II et de discr\u00e9diter ses r\u00e9alisations, r\u00e9veillerons  la curiosit\u00e9 des esprits. Non pas \u00e0 cause de la perversit\u00e9 de la nature humaine, mais parce que la personne de Jean-Paul II a le pouvoir d’attirer et que son enseignement a le pouvoir de susciter l’int\u00e9r\u00eat. Je crois que la signification de ce pontificat sera mieux vue dans une perspective historique plus large. N\u00e9anmoins, les circonstances existantes peuvent paradoxalement contribuer au fait que de plus en plus de gens comprendront que d\u00e9fendre l’h\u00e9ritage de Jean-Paul II est li\u00e9 \u00e0 la d\u00e9fense de leur identit\u00e9 chr\u00e9tienne, mais aussi de leur authentique humanisme.
Personnellement, je suis convaincu que Jean-Paul II \u00e9tait un saint homme, un pasteur d\u00e9vou\u00e9, un enseignant et intellectuel avis\u00e9, et un gestionnaire qui a habilement impliqu\u00e9 les autres dans la coop\u00e9ration. Je dois avouer que le dernier aspect  m’a beaucoup touch\u00e9, \u00e0 savoir comment le Pape a collabor\u00e9 avec d’autres personnes, par exemple sur la pr\u00e9paration de documents. Je pense aussi que la r\u00e9ception probl\u00e9matique et existentielle de l’enseignement de Jean-Paul II, qui se traduira dans le concret de la vie, est la meilleure apologie du Pape. Elle rendra Jean-Paul II encore plus fort, car elle contribuera \u00e0 la vie \u00e9vang\u00e9lique des personnes qui croient au Christ, \u00e9galement pour les g\u00e9n\u00e9rations futures. J’aimerais apprendre de Jean-Paul II \u00e0 voir en chaque \u00eatre humain avant tout le bien, parfois couvert de couches d’\u00e9go\u00efsme et de p\u00e9ch\u00e9. Et ce n’est pas si simple … mais si n\u00e9cessaire aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e8re Andrzej Dobrzy\u0144ski<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fot. G. Ga\u0142\u0105zka<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au vue des doutes \u00e9mergents<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1796,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2,13,14],"tags":[],"class_list":["post-1795","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"\nJean-Paul II un Saint qui d\u00e9range - Centre de Documentation et d\u2019Etude du Pontificat de Jean-Paul II \u00e0 Rome<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/jp2doc.pl\/fr\/2020\/11\/14\/saint-et-derangeant\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jean-Paul II un Saint qui d\u00e9range - 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