Is 63, 16-19\net 64, 2-7 ; Ps 79 ; 1Co1,\n3-9 ; Mc 13, 33-37<\/p>\n\n\n\n
En ce\npremier dimanche de l\u2019Avent commence une nouvelle ann\u00e9e liturgique. Notre m\u00e8re\nl\u2019Eglise nous accueille sur le seuil de ce cycle pour nous y introduire en nous\nr\u00e9p\u00e9tant l\u2019une des exhortations les plus fortes de l\u2019Evangile en ces\ntermes : \u00ab veillez, car vous ne\nsavez pas quand viendra le moment \u00bb.<\/em> Mais que signifie\n\u00ab veillez \u00bb ? Quel message nous livre l\u2019\u00e9vangile au d\u00e9but de ce\ntemps privil\u00e9gi\u00e9 qui nous pr\u00e9pare \u00e0 recevoir le Christ dans notre vie.<\/p>\n\n\n\n Veiller\ndans le contexte du myst\u00e8re de ce dimanche rev\u00eat 4 significations.<\/p>\n\n\n\n Ceci pour\ndire que veiller ne consiste pas \u00e0 vouloir d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment rattraper le temps\nperdu mais plut\u00f4t \u00e0 ne pas en perdre. Quel est ce temps qui nous donn\u00e9 ?\nc\u2019est le temps de revenir au Seigneur, le temps de l\u2019\u00e9coute de la voix du\nSeigneur. Ce n\u2019est pas pour nous chr\u00e9tiens essayer de \u00ab faire bouch\u00e9e\ndouble \u00bb, mais c\u2019est apprendre \u00e0 vivre, au \nrythme du temps, nos fid\u00e9lit\u00e9s quotidiennes \u00e0 celui qui est fid\u00e8le\ntoujours \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Ce n\u2019est pas se priver non plus de sommeil quand tout le\nmonde dort pour s\u2019endormir ensuite quand il faut \u00eatre \u00e9veill\u00e9. Veiller, c\u2019est\n\u00eatre vigilant, faire attention pour ne pas rater les moments d\u00e9cisifs de notre\nvie. En d\u00e9finitif, veiller c\u2019est \u00eatre aux aguets pour ne pas se laisser surprendre. Ainsi dans le texte de ce\ndimanche, l\u2019exhortation \u00e0 la vigilance rev\u00eat des caract\u00e9ristiques particuli\u00e8res\nqu\u2019il importe de souligner avec force.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est au\nfait la signification du mot \u00ab Avent \u00bb. le temps de la vigilance est\nd\u2019abord marqu\u00e9 par l\u2019apparente absence de Dieu. Aujourd\u2019hui, sont nombreux des\ncirconstances qui nous font croire que Dieu est basent, qu\u2019il est sourd \u00e0 nos\nappels. Non, Dieu n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 absent de notre vie. Nous chatons dans un\nchant ceci : \u00ab tu es l\u00e0 au c\u0153ur de nos vies et c\u2019est toi qui nous fait\nvivre\u2026 \u00bb. ainsi, loin de s\u2019imposer \u00e0 la libert\u00e9 humaine, Dieu laisse tout\nl\u2019espace \u00e0 l\u2019homme pour qu\u2019il assume ses responsabilit\u00e9s devant l\u2019histoire et\nl\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il est\nsignificatif de constater qu\u2019au moment m\u00eame o\u00f9 J\u00e9sus demande \u00e0 ses disciples de\nveiller, Il les compare \u00e0 des administrateurs \u00e0 qui une mission, des talents et\ndes pi\u00e8ces d\u2019argents sont confi\u00e9e. \nComment d\u00e8s lors peut \u2013on veiller tout en travaillant ? c\u2019est simple car\nla vigilance n\u2019est pas synonyme d\u2019inaction. \nLes exemples d\u2019un conducteur de\nvoiture, bus reste parlant pour nous. Pour le chr\u00e9tien, la vigilance, consiste\n\u00e0 \u00eatre prudent dans sa mani\u00e8re d\u2019exercer ses responsabilit\u00e9s. Voil\u00e0 pourquoi, nous\npouvons dire que le temps de l\u2019Avent est celui de l\u2019engagement actif au service\nde Dieu et des hommes. Notre vie ne nous appartient pas, nous n\u2019en sommes que\ndes gestionnaires.<\/p>\n\n\n\n Ailleurs\ndans les \u00e9vangiles, J\u00e9sus, pr\u00e9cise que la vigilance doit aller de pair avec la\npri\u00e8re : \u00ab veillez et priez pour ne pas succomber \u00e0 la\ntentation \u00bb. c\u2019est la pri\u00e8re qui tient nos c\u0153urs \u00e9veill\u00e9s et f\u00e9conde nos\nactivit\u00e9s. <\/em><\/strong>Ainsi nous disons que\nveiller, c\u2019est prier<\/em>. C\u2019est au c\u0153ur de la nuit que J\u00e9sus place l\u2019exhortation \u00e0 veiller. Nous\nle savons bien, lorsque le corps est \u00e9puis\u00e9 par une rude journ\u00e9e de travail et\nque l\u2019obscurit\u00e9 recouvre la terre, il est bien difficile de garder les yeux\nouverts. C\u2019est la fatigue et le sommeil prend le dessous. Pour tenir le coup,\nil est n\u00e9cessaire de prier, nous dit le Christ. Voil\u00e0 une dimension de la\npri\u00e8re qu\u2019il faut nous rappeler bien souvent. Car la fatigue dont il est\nquestion ici n\u2019est pas seulement d\u2019ordre physique. Elle peut l\u2019\u00eatre mais, elle\nest souvent plus d\u2019ordre psychologique, morale, spirituel.<\/p>\n\n\n\n La pri\u00e8re\ndans des moments pareils, nous maintient dans la vigilance contre la torpeur de\nla nuit obscure, du d\u00e9couragement et l\u2019engourdissement du p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Alors on\npeut se poser la question de savoir pourquoi prier puisque nous savons que Dieu\nconna\u00eet bien nos besoins ? Certains disent, \u00e0 quoi bon perdre le temps \u00e0 lui dire ce qu\u2019il sait d\u00e9j\u00e0 ?\nEst-il vraiment n\u00e9cessaire de le faire ?<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9ponse\nest claire \u00e0 ce niveau. Si la pri\u00e8re\navait pour unique des besoins de notre vie, l\u2019objection serait de taille. Mais\nnous le savons d\u00e9j\u00e0 m\u00eame \u00e0 travers la pri\u00e8re de notre P\u00e8re, que la pri\u00e8re a\npour objectif principal la louange du Seigneur. On a tort de r\u00e9duire la pri\u00e8re\naux besoins de notre vie. Celui qui ne prie pas s\u2019endort spirituellement, son\nesprit s\u2019affaiblit et succombe facilement aux assauts du mal car il se coupe de\nla source de son bonheur, de la force \ncontre le mal. Par contre, celui qui prie se fortifie dans le Seigneur\npour r\u00e9sister aux emb\u00fbches de l\u2019ennemi. <\/p>\n\n\n\n Le temps\nde l\u2019Avent, c\u2019est un moment o\u00f9 nous sommes invit\u00e9s \u00e0 rester fid\u00e8le \u00e0 celui qui\nest toujours fid\u00e8le, comme nous dis la premi\u00e8re lecture au \u00abSeigneur, notre\nP\u00e8re, notre R\u00e9dempteur. Et saint Paul dans la deuxi\u00e8me lecture :\n\u00ab Car Dieu est fid\u00e8le \u00bb. Dieu est notre P\u00e8re et notre R\u00e9dempteur\ndepuis toujours. Comment cette paternit\u00e9 et ce d\u00e9sir de nous sauver se\ntraduisent-ils ? C\u2019est de nouveau saint Paul qui nous r\u00e9pond dans la\ndeuxi\u00e8me lecture : Dieu nous gratifie de dons spirituels et nous appelle\n\u00ab \u00e0 vivre en communion avec son Fils, J\u00e9sus-Christ notre Seigneur. Demandons-lui cette gr\u00e2ce de rester en\ncommunion avec lui et son fils Unique dans la pri\u00e8re quotidienne pour ne pas\nsuccomber aux pi\u00e8ges du malin.<\/p>\n\n\n\n Abb\u00e9 Jean Claude Ciza <\/p>\n\n\n\n Fot. Zach Lucero\/Unsplash.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" I Dimanche de l\u2019Avent <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1810,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[85],"class_list":["post-1809","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider","tag-avent"],"acf":[],"yoast_head":"\nPourquoi prier ?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
Rester fid\u00e8le \u00e0 J\u00e9sus-Christ<\/strong><\/h5>\n\n\n\n