Mi 5, 1-4 ; Hb 10, 5-10 ; Lc 1, 39-45 <\/p>\n\n\n\n
En ce quatri\u00e8me dimanche de l\u2019Avent, les lectures nous invitent \u00e0 m\u00e9diter sur le Seigneur comme guide de son peuple.<\/p>\n\n\n\n
Un guide, c\u2019est quelqu\u2019un qui m\u00e8ne dans la bonne direction. C\u2019est celui sans qui l\u2019on serait perdu. Dans un parc par exemple, le guide conduit les touristes sur les bonnes pistes qui aboutissent aux endroits o\u00f9 sont les animaux. Il peut m\u00eame parler aux animaux, les appeler, les amadouer. Dans un mus\u00e9e, le guide redonne la vie, donne un contexte aux objets qui autrement seraient morts, muets pour les visiteurs.<\/p>\n\n\n\n
Dans la soci\u00e9t\u00e9 pareillement, on a besoin des guides, de bons guides. Ils ont la responsabilit\u00e9 de conduire le peuple, de veiller sur la paix sociale. Les Bakongo disent dans leurs proverbes : \u00ab Vo mwana bweki nsuki, kitumbu ku mfumu vata<\/em> (Si les cheveux de d\u2019un enfant deviennent roux, le bl\u00e2me revient au chef du village) \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Sommes-nous bien guid\u00e9s ? Que dit l\u2019Ecriture ?<\/p>\n\n\n\n L\u2019Ecriture nous dit que nous ne sommes pas bien guid\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Pour quelle raison ?<\/p>\n\n\n\n Voire nous ne sommes pas gouvern\u00e9s du tout : en effet, la premi\u00e8re lecture, du livre de Mich\u00e9, parle d\u2019 \u00ab un temps de d\u00e9laissement \u00bb. Etre d\u00e9laiss\u00e9, c\u2019est \u00eatre abandonn\u00e9, mis de c\u00f4t\u00e9, rejet\u00e9, oubli\u00e9. Voil\u00e0 notre condition : dans notre pays, beaucoup de gens vont passer No\u00ebl dans la brousse ou dans des camps de d\u00e9plac\u00e9s. Ils veulent qu\u2019on se souvienne d\u2019eux et maintenant. Dans nos familles pareillement, des enfants sont des victimes d\u00e9sign\u00e9s de la m\u00e9sentente des parents. Les enfants sans toit sont de plus de plus nombreux dans nos rues. Ils ne mendient pas seulement le pain ou l\u2019argent, mais aussi l\u2019affection. Ce sont de mal aim\u00e9s. Et nos communaut\u00e9s, sont-elles toujours des lieux d\u2019harmonie, d\u2019amiti\u00e9, du bon conseil, de paix ?<\/p>\n\n\n\n Dans la premi\u00e8re lecture, Dieu dit : \u00ab et ceux de ses fr\u00e8res qui resteront rejoindront les enfants d\u2019Isra\u00ebl \u00bb. Si l\u2019on doit rejoindre, c\u2019est qu\u2019on \u00e9tait s\u00e9par\u00e9, divis\u00e9. Et il y a bien de divisions parmi nous : ethniques, claniques, familiales, interpersonnelles. La jalousie et la haine sont les grands moteurs de ces divisions. Beaucoup de proverbes de nos langues illustrent ces divisions et augmentent la peur de l\u2019autre aussi bien que notre ins\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Dieu veut que cela change. C\u2019est pour cela qu\u2019il vient vers nous.<\/p>\n\n\n\n Comment agit-il ?<\/p>\n\n\n\n Dans la premi\u00e8re lecture, il est dit en effet qu\u2019 \u00ab il se dressera \u00bb. Les Bakongo nous aident \u00e0 comprendre cela quand ils disent : \u00ab Ku botalala, kufwa ku nkongo<\/em> (Si le chasseur passe son temps \u00e0 s\u2019asseoir, il finit par perdre l\u2019art de bien viser \u00e0 la chasse \u00bb. L\u2019agir \u00e9nergique du Seigneur est un rem\u00e8de \u00e0 notre paresse. Le Seigneur nous invite donc \u00e0 \u00eatre actifs, attentifs les uns vis-\u00e0-vis des autres, \u00e0 nous \u00e9couter les uns les autres, \u00e0 nous assister les uns les autres.<\/p>\n\n\n\n Dans la deuxi\u00e8me lecture, nous avons entendu le Christ dire\u00a0: \u00ab\u00a0Me voici, mon Dieu, je suis venu pour faire ta volont\u00e9\u00a0\u00bb. J\u00e9sus ordonne tout son agir en Dieu. Il veut voir le monde comme Dieu le voit. La premi\u00e8re lecture le dit tout aussi bien\u00a0: \u00ab\u00a0il sera leur berger par la puissance du Seigneur\u00a0\u00bb. C\u2019est une invitation pour nous \u00e0 conformer notre volont\u00e9 \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, \u00e0 agir comme Dieu commande\u00a0: dans l\u2019amour et le respect du prochain.<\/p>\n\n\n\n Dans la premi\u00e8re lecture, il est dit du Seigneur qui va na\u00eetre qu\u2019 \u00ab il sera la paix \u00bb. Cela veut dire que la paix fera son identit\u00e9. Dans un monde o\u00f9 la paix est devenue illusoire, J\u00e9sus notre guide, notre berger, notre mod\u00e8le, nous invite \u00e0 pacifier nos relations, \u00e0 apporter l\u2019harmonie, la joie \u00e0 notre c\u0153ur, et \u00e0 nos fr\u00e8res et s\u0153urs.<\/p>\n\n\n\n Cela est-il possible pour nous ?<\/p>\n\n\n\n Oui ! Regardons l\u2019exemple que nous donne Marie :<\/p>\n\n\n\n 1\u00b0 Elle est \u00e9nergique<\/strong> : l\u2019\u00e9vangile<\/strong> dit qu\u2019elle \u00ab se mit en route rapidement vers une ville de la montagne de Jud\u00e9e \u00bb.<\/p>\n\n\n\n 2\u00b0 Elle est fid\u00e8le \u00e0 Dieu<\/strong> : Elisabeth dit de Marie dans l\u2019\u00e9vangile : \u00ab Heureuse, celle qui a cru \u00e0 l\u2019accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur \u00bb.<\/p>\n\n\n\n 3\u00b0 Elle apporte la paix<\/strong> : Elisabeth dit \u00e9galement de Marie : \u00ab lorsque j\u2019ai entendu tes paroles de salutation, l\u2019enfant a tressailli au-dedans de moi \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Si nous agissons comme Marie, comme elle nous serons b\u00e9nis et vivrons en s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n **Conte<\/strong> : \u00ab Le l\u00e9opard voleur de cochons <\/strong>\u00bb (Contes de chez nous<\/em>, Kinshasa : CRP, 1969, pp. 31-32).<\/p>\n\n\n\n P\u00e8re Jean Claude Ciza<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fot. Pexels<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" IV Dimanche de l\u2019Avent<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1267,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[],"class_list":["post-2009","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"\nParce que nous ne sommes pas bien gouvern\u00e9s<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
Parce que nous sommes divis\u00e9s<\/strong> <\/h5>\n\n\n\n
Il est \u00e9nergique<\/strong> <\/h5>\n\n\n\n
Il est fid\u00e8le \u00e0 Dieu<\/strong> <\/h5>\n\n\n\n
Il apporte la paix<\/strong><\/h5>\n\n\n\n