Is 50, 4-7\u00a0; Ph 2, 6-11\u00a0; Lc 22, 14-71\u00a0; 23,1-56<\/p>\n\n\n\n
La liturgie de ce dimanche des rameaux est marqu\u00e9e par l\u2019\u00e9vocation de deux faits apparemment contradictoires : l\u2019entr\u00e9e triomphale de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem et le r\u00e9cit de sa passion. En unissant dans la m\u00eame c\u00e9l\u00e9bration ces deux \u00e9v\u00e9nements pourtant bien distincts, l\u2019\u00c9glise cherche \u00e0 nous rappeler que le r\u00e8gne du Christ n\u2019a rien de triomphal ni de dominateur. Bien au contraire, c\u2019est \u00e0 travers son amour d\u00e9sarm\u00e9 que le Seigneur nous a donn\u00e9 le salut. Son r\u00e8gne est un r\u00e8gne d\u2019amour, d\u2019humilit\u00e9 et de don total \u00e0 l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le pape Benoit XVI, avait raison de dire que \u00ab la croix est le premier mot de l\u2019alphabet de Dieu<\/em> \u00bb car elle est l\u2019unit\u00e9 de mesure de son amour. Alors que les uns n\u2019y voient que barbarie et supplice, le croyant y d\u00e9c\u00e8le un signe de la pr\u00e9venante mis\u00e9ricorde de son Dieu.<\/p>\n\n\n\n En mettant en parall\u00e8les les deux r\u00e9cits qui nous sont propos\u00e9s en ce jour, on est forc\u00e9ment frapp\u00e9 par le violent contraste qui existe entre eux. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, J\u00e9sus entre \u00e0 J\u00e9rusalem sous les ovations des disciples qui l\u2019acclament comme roi ( Lc 19,35-38) ; de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, il sort de la Ville Sainte en direction du calvaire sous les railleries de ses adversaires. Lors de son entr\u00e9e \u00ab majestueuse \u00bb, il est mont\u00e9 sur un \u00e2ne, selon le proph\u00e8te Zacharie 9, 9-10 ; sur la route du Golgotha, il portera une croix, signe supr\u00eame de la cinglante humiliation qui lui infligeront les autorit\u00e9s civiles et religieuses de son temps. Dans la Ville Sainte, il c\u00e9l\u00e9brera l\u2019Eucharistie, en perp\u00e9tuant sa pr\u00e9sence sous les signes du pain et du vin ; devenus son Corps et son sang ; lors de la passion, il s\u2019offrira en victime, pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 les premiers agneaux seront immol\u00e9s dans le Temple. Dans le cort\u00e8ge festif qui l\u2019accompagne \u00e0 J\u00e9rusalem, ses disciples occupent les premiers rangs ; sur le chemin du Calvaire, ils le suivront de loin, boulevers\u00e9s et \u00e9branl\u00e9s par les \u00e9v\u00e9nements.<\/p>\n\n\n\n Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, un d\u00e9tail significatif de l\u2019entr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem retient mon attention :la foule en liesse crie \u00e0 pleine voix : \u00ab B\u00e9ni soit celui qui vient, lui notre Roi ; au nom du Seigneur. Paix dans le ciel et gloire au plus haut des cieux \u00bb ! Ce jour, comme le jour de Noel ; il s\u2019agit d\u2019un message de paix a Noel ; les anges crient \u00ab Paix sur la terre aux hommes qu\u2019il aime \u00bb ! Pour saint Luc, au moment o\u00f9 commence la passion, la paix n\u2019est qu\u2019au ciel ; elle n\u2019est plus sur la terre. A l\u2019heure o\u00f9 les hommes condamnent le Fils de Dieu, la paix peut-elle encore r\u00e9gner parmi eux ?<\/p>\n\n\n\n En effet, sans le Christ, le prince de la paix, le monde ne peux pas avoir la paix. Mais aussi tout n\u2019est pas sombre dans ce drame de la Croix. Une sc\u00e8ne in\u00e9dite et inattendue vient jeter une note d\u2019esp\u00e9rance dans ce sc\u00e9nario tragiquement d\u00e9solant. Il s\u2019agit du dialogue \u00e9mouvant entre J\u00e9sus et le \u00ab malfaiteur repenti \u00bb. Profond\u00e9ment impressionn\u00e9 par le myst\u00e9rieux silence de cet homme innocent, condamn\u00e9 comme lui au plus cruel des supplices, il l\u00e8ve vers lui un regard plein de regret pour prononcer les derniers mots de sa vie d\u2019homme. : \u00ab souviens-toi de moi \u00bb. Et le Christ lui promet le paradis, sans d\u00e9lai : \u00ab aujourd\u2019hui tu seras avec moi dans le Paradis \u00bb. Son repentir lui vaut ce qu\u2019il \u00e9tait bien loin d\u2019esp\u00e9rer, au regard de sa vie pass\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Bien aim\u00e9s de Dieu, dans cet homme qui agonise aux c\u00f4t\u00e9s du Fils de Dieu, j\u2019aime voir l\u2019image des croyants que nous sommes. Notre salut, nous le devons seulement \u00e0 la mis\u00e9ricorde de Dieu si nous nous tournons vers lui, le juste condamn\u00e9 injustement. Il est bon de nous le rappeler au d\u00e9but de cette semaine sainte. Nous avons tous besoin de la mis\u00e9ricorde de Dieu. Qu\u2019Il nous l\u2019accorde maintenant et pour toujours.<\/p>\n\n\n\n P\u00e8re Jean Claude Ciza<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fot. Kelly Sikkema\/Unsplash.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dimanche des Rameaux <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1651,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[],"class_list":["post-2058","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"\n