{"id":2068,"date":"2022-04-30T21:47:37","date_gmt":"2022-04-30T19:47:37","guid":{"rendered":"https:\/\/jp2doc.pl\/fr\/?p=2068"},"modified":"2022-04-30T21:47:39","modified_gmt":"2022-04-30T19:47:39","slug":"notre-joie-profonde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jp2doc.pl\/fr\/2022\/04\/30\/notre-joie-profonde\/","title":{"rendered":"Notre joie profonde"},"content":{"rendered":"\n

Ac 5, 27-41; Ap 5, 11-14; Jn 21, 1-19<\/p>\n\n\n\n

Les lectures de ce troisi\u00e8me dimanche de P\u00e2ques nous invitent \u00e0 m\u00e9diter sur le th\u00e8me du t\u00e9moignage.<\/p>\n\n\n\n

Dans son Exhortation apostolique Evangelii nuntiandi<\/em>, sur l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation dans le monde moderne, publi\u00e9 le 8 d\u00e9cembre 1975, le pape Paul VI a \u00e9crit au num\u00e9ro 41 ce qui suit : \u00ab [\u2026] pour l\u2019\u00c9glise, le t\u00e9moignage d\u2019une vie authentiquement chr\u00e9tienne, livr\u00e9e \u00e0 Dieu dans une communion que rien ne doit interrompre mais \u00e9galement donn\u00e9e au prochain avec z\u00e8le sans limite, est le premier moyen d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. \u201cL\u2019homme contemporain \u00e9coute plus volontiers les t\u00e9moins que les ma\u00eetres [\u2026] ou s\u2019il \u00e9coute les ma\u00eetres, c\u2019est parce qu\u2019ils sont des t\u00e9moins\u201d \u00bb.  Voil\u00e0 comment s\u2019exprimait le pape. Mais que veut dire \u00eatre un t\u00e9moin ? \u00catre un t\u00e9moin, c\u2019est \u00eatre capable de certifier ce qu\u2019on a vu ou entendu.<\/p>\n\n\n\n

Devant le grand conseil qui faisait passer les Ap\u00f4tres en jugement, nous dit la premi\u00e8re lecture, Pierre et les Ap\u00f4tres r\u00e9pondirent au grand pr\u00eatre : \u00ab Quant \u00e0 nous, nous sommes les t\u00e9moins de tout cela \u00bb. Ce dont ils sont les t\u00e9moins, nous tous, comme croyants, nous devons l\u2019\u00eatre. De quoi donc ?<\/p>\n\n\n\n

A) D\u2019abord, de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus : durant la messe de la Veill\u00e9e pascale, nous avons fait allusion \u00e0 saint Paul qui disait aux Corinthiens : \u00ab [\u2026] si Christ n\u2019est pas ressuscit\u00e9, notre pr\u00e9dication est vide et vide aussi votre foi \u00bb (1 Co 15, 14). Et dans la premi\u00e8re lecture, Pierre et les Ap\u00f4tres disent au grand pr\u00eatre : \u00ab Le Dieu de nos p\u00e8res a ressuscit\u00e9 J\u00e9sus que vous aviez ex\u00e9cut\u00e9 en le fixant sur une poutre de bois \u00bb. Nous vivons dans un monde pervers qui g\u00e9n\u00e8re la mort, qui invente des m\u00e9thodes, les unes plus sophistiqu\u00e9es que les autres, pour donner la mort. Par sa r\u00e9surrection, le Christ affirme la victoire de la vie sur la mort, il montre que la mort n\u2019a pas le dernier mot.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re lecture raconte que les Ap\u00f4tres, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 fouett\u00e9s, furent rel\u00e2ch\u00e9s, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 humili\u00e9s, partirent tout joyeux. D\u2019o\u00f9 vient cette \u00e9nergie dont ils font preuve? Du Christ dont Pierre et les Ap\u00f4tres disent: \u00abC\u2019est lui que Dieu, par sa puissance, a \u00e9lev\u00e9 en faisant de lui le Premier, le Sauveur\u00bb. Nous traversons peut-\u00eatre des moments d\u2019humiliation dans nos familles, dans notre travail, dans nos \u00e9tudes, dans nos rapports avec nos amis, nos voisins ou nos autorit\u00e9s, mais Pierre et les Ap\u00f4tres nous rassurent que le Christ est vivant et il nous sauve. Notre joie profonde, en v\u00e9rit\u00e9, personne ne pourra nous la ravir.<\/p>\n\n\n\n

B) Ensuite, de notre conversion : apr\u00e8s la r\u00e9surrection du Christ, nous dit le livre des Actes des Ap\u00f4tres, les gens demand\u00e8rent \u00e0 Pierre et aux Ap\u00f4tres : \u00ab Fr\u00e8res, que devons-nous faire ? \u00bb Pierre leur r\u00e9pondit : \u00ab Repentez-vous [\u2026] ? Sauvez-vous de cette g\u00e9n\u00e9ration d\u00e9voy\u00e9e \u00bb (Ac 2, 37, 40). Et dans la premi\u00e8re lecture, du m\u00eame livre des Actes des Ap\u00f4tres, Pierre et les Ap\u00f4tres disent au grand pr\u00eatre que \u00ab [J\u00e9sus est venu] apporter \u00e0 Isra\u00ebl la conversion \u00bb. A cause du Christ, la conversion devient un imp\u00e9ratif. En effet, nous sommes m\u00e9contents de voir autour de nous des actes d\u2019injustice, des gestes qui g\u00e9n\u00e8rent la mort. Mais nous sommes peut-\u00eatre nous-m\u00eames partie prenante de ces actes, de ces gestes. Nous avons tous besoin de la conversion, de changer quelque chose qui ne marche pas dans notre vie.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9surrection de J\u00e9sus n\u2019a vraiment de sens pour nous, d\u2019effet pour nous que si nous consentons \u00e0 nous mettre en route, \u00e0 changer, \u00e0 nous convertir : du mal vers le bien, de l\u2019injustice vers la justice, du mensonge vers la v\u00e9rit\u00e9, de la violence vers la paix, du m\u00e9pris vers l\u2019accueil, de la malhonn\u00eatet\u00e9 vers l\u2019honn\u00eatet\u00e9, de la mort vers la vie. Si le Christ se manifeste \u00e0 nous comme il s\u2019est manifest\u00e9 aux Ap\u00f4tres au bord du lac de Tib\u00e9riade, c\u2019est pour que nous venions au jour. Pierre et les Ap\u00f4tres nous t\u00e9moignent de cela et nous invitent nous aussi \u00e0 en \u00eatre les t\u00e9moins.<\/p>\n\n\n\n

C) Enfin, du pardon des p\u00e9ch\u00e9s : dans les \u00e9vangiles, on rencontre cette phrase de J\u00e9sus : \u00ab Tes p\u00e9ch\u00e9s te sont pardonn\u00e9s \u00bb. Et dans la premi\u00e8re lecture, Pierre et les Ap\u00f4tres disent au grand pr\u00eatre : \u00ab [J\u00e9sus est venu] apporter \u00e0 Isra\u00ebl la conversion et le pardon des p\u00e9ch\u00e9s \u00bb. Le monde vit dans le mal, dans le p\u00e9ch\u00e9. Il est malade. Pierre et les Ap\u00f4tres rassurent les croyants que l\u2019homme n\u2019a pas pour origine et pour fin le mal, mais Dieu qui est le Bien supr\u00eame. Chez Corneille, Pierre, selon le livre des Actes, a eu les mots suivants \u00e0 propos de J\u00e9sus : \u00ab Dieu l\u2019a oint de l\u2019Esprit Saint et de puissance, lui qui a pass\u00e9 en faisant le bien et en gu\u00e9rissant tous ceux qui \u00e9taient tomb\u00e9s au pouvoir du diable \u00bb (Ac 10, 38). Au nom de Dieu, J\u00e9sus nous pardonne nos p\u00e9ch\u00e9s, tous nos p\u00e9ch\u00e9s, et nous donne ainsi la gu\u00e9rison. Soyons aussi pr\u00eats \u00e0 pardonner les autres, \u00e0 nous pardonner mutuellement pour nous donner la vie qui vient de J\u00e9sus. Maintenant, nous pouvons nous poser une autre question : comment devons-nous vivre le t\u00e9moignage au Christ ?<\/p>\n\n\n\n

1\u00b0 Premi\u00e8rement dans l\u2019ob\u00e9issance : Pierre et les Ap\u00f4tres ont r\u00e9pondu au grand pr\u00eatre qui leur interdisait de parler de J\u00e9sus qu\u2019\u00ab Il faut ob\u00e9ir \u00e0 Dieu plut\u00f4t qu\u2019aux hommes \u00bb. Et que Dieu a donn\u00e9 l\u2019Esprit Saint \u00e0 ceux qui lui ob\u00e9issent. Dans l\u2019\u00e9vangile, on voit les Ap\u00f4tres ob\u00e9ir \u00e0 l\u2019ordre de J\u00e9sus de jeter le filet \u00e0 droite de la barque. Ob\u00e9ir \u00e0 Dieu, c\u2019est accepter de se lever au-dessus des int\u00e9r\u00eats partisans pour tout apporter \u00e0 J\u00e9sus et en retour tout recevoir de lui.<\/p>\n\n\n\n

-Est-ce que nous \u00e9coutons vraiment Dieu ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

2\u00b0 Deuxi\u00e8me dans l\u2019amour : dans l\u2019\u00e9vangile, J\u00e9sus demande une premi\u00e8re fois \u00e0 Pierre : \u00ab Simon, fils de Jean, m\u2019aimes-tu plus ceux-ci ? \u00bb Puis une deuxi\u00e8me fois : \u00ab Simon, fils de Jean, m\u2019aimes-tu ? \u00bb Et enfin une troisi\u00e8me fois : \u00ab Simon, fils de Jean, est-ce que tu m\u2019aimes vraiment ? \u00bb. Sans l\u2019amour, on ne peut rien avoir de beau dans le monde. Et si l\u2019on n\u2019aime pas le Christ, on ne peut pas aimer sinc\u00e8rement, honn\u00eatement les hommes.<\/p>\n\n\n\n

-Est-ce nous aimons vraiment le Christ ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Demandons \u00e0 Dieu de nous rendre dignes de proclamer avec les autres cr\u00e9atures, selon la vision de saint Jean: \u00ab A celui qui est assis sur le Tr\u00f4ne, et \u00e0 l\u2019Agneau, b\u00e9n\u00e9diction, honneur, gloire et domination pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e8re Jean Claude Ciza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fot. Pexels.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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