So 2, 3; 3, 12-13; 1Cor 1, 26-31; Mt 5, 1-12<\/p>\n\n\n\n
En ce quatri\u00e8me dimanche du temps ordinaire, un th\u00e8me traverse toutes les lectures. C\u2019est celui de l\u2019humilit\u00e9. Dans l\u2019\u00e9vangile de saint Matthieu nous parle de J\u00e9sus qui gravit la montagne \u00e0 la vue de la foule. Et ses disciples s\u2019approch\u00e8rent de lui. De la montagne, Mo\u00efse ramena les tables de la loi. J\u00e9sus ne cherche pas \u00e0 nous donner des lois. De la montagne, il inaugure un nouveau style. Il exhorte, il nous exhorte \u00e0 vivre le bonheur autrement que celui que le monde nous propose.<\/p>\n\n\n\n
A quoi donc nous invite-t-il ? Au bonheur. N\u2019aimons-nous pas le bonheur ? Bien s\u00fbr que nous aimons le bonheur ! Mais attention ! Le bonheur que J\u00e9sus nous propose passe par des valeurs qui vont \u00e0 l\u2019encontre des valeurs de ce monde.<\/p>\n\n\n\n
La montagne que J\u00e9sus gravit est pour les pauvres de c\u0153ur, pour les doux, pour ceux qui pleurent, pour ceux qui ont faim et soif de la justice, pour les mis\u00e9ricordieux, pour les c\u0153urs purs, pour les artisans de paix, pour ceux qui sont pers\u00e9cut\u00e9s pour la justice, pour ceux qui sont insult\u00e9s et accus\u00e9s faussement parce qu\u2019ils aiment le Christ et le nouvel ordre qu\u2019il veut \u00e9tablir.<\/p>\n\n\n\n
Qui donc pr\u00e9f\u00e8re la justice, la paix, la douceur, voire la pers\u00e9cution dans un monde o\u00f9 l\u2019orgueil, la d\u00e9monstration de force, l\u2019esprit de sup\u00e9riorit\u00e9 semblent plut\u00f4t l\u2019emporter ? Disons la v\u00e9rit\u00e9 : peu ! Ne nous \u00e9tonnons donc pas de voir que dans l\u2019\u00e9vangile, saint Matthieu parle d\u2019abord de la foule qui suivait J\u00e9sus. Mais lorsque J\u00e9sus gravit la montagne, la foule semble avoir disparu pour laisser la place aux disciples qui eux s\u2019approchent de J\u00e9sus. O\u00f9 est pass\u00e9e la foule ? A-t-elle refus\u00e9 de gravir la montagne de la justice, de la paix, de la pers\u00e9cution, de la douceur ?<\/p>\n\n\n\n
Et nous, o\u00f9 voulons-nous \u00eatre ? O\u00f9 sommes-nous ? Dans la foule qui s\u2019arr\u00eate au pied de la montagne ? Ou parmi ceux qui acceptent de suivre J\u00e9sus m\u00eame dans la mont\u00e9e et que saint Matthieu appelle \u00ab disciples \u00bb ? En tout cas, Sophonie, dans la premi\u00e8re lecture nous dresse un tableau o\u00f9 l\u2019on voit deux camps :<\/p>\n\n\n\n
-D\u2019un c\u00f4t\u00e9, c\u2019est le camp des humbles. Qui sont-ils ? Ceux qui cherchent le Seigneur, c\u2019est-\u00e0-dire ceux qui cherchent la justice, c\u2019est-\u00e0-dire ceux qui cherchent l\u2019humilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
-De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, c\u2019est le camp des orgueilleux. Qui sont-ils ? Ceux qui pratiquent l\u2019injustice, c\u2019est-\u00e0-dire ceux qui disent le mensonge, c\u2019est-\u00e0-dire ceux qui ne procurent pas le repos aux autres, qui aiment plut\u00f4t effrayer les gens par leurs discours ou leurs actes malveillants.<\/p>\n\n\n\n
Ceux du premier camp \u00e9chapperont \u00e0 la col\u00e8re de Dieu. Mais Sophonie constate qu\u2019ils sont peu nombreux ; qu\u2019ils sont un petit reste des fid\u00e8les. Et nous, o\u00f9 sommes-nous ? Ou voulons-nous nous situer ? Dans le premier ou dans le second camp ?<\/em><\/p>\n\n\n\n Saint Paul a invit\u00e9 les Corinthiens et nous invite aujourd\u2019hui \u00e0 ne pas nous enorgueillir devant Dieu. Mais \u00e0 suivre une personne : J\u00e9sus-Christ. Lui est notre sagesse, notre justice, notre sanctification, notre r\u00e9demption.<\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus est pour nous comme un \u00e9l\u00e9phant. S\u2019il prend un chemin, il doit \u00eatre bon pour ceux qui le suivent. En communiant \u00e0 son corps et \u00e0 son sang, suivons-le donc pour m\u00e9riter dans l\u2019all\u00e9gresse la r\u00e9compense promise dans les cieux.<\/p>\n\n\n\n P\u00e8re Jean Claude Ciza<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fot. Alex George\/Unsplash.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" IV Dimanche du Temps Ordinaire<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2219,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[],"class_list":["post-2218","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"\n