{"id":183,"date":"2017-03-24T14:25:00","date_gmt":"2017-03-24T13:25:00","guid":{"rendered":"http:\/\/jp2doc.pl\/?page_id=183"},"modified":"2017-04-26T13:55:13","modified_gmt":"2017-04-26T11:55:13","slug":"paryz-2013","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jp2doc.pl\/it\/sympozja\/paryz-2013\/","title":{"rendered":"Parigi 2013"},"content":{"rendered":"

Circa il convegno a Parigi<\/h3>\n

\u201cIl beato Giovanni Paolo II e il suo insegnamento sulla cultura\u201d sono stati il tema della sessione accademica che si \u00e8 svolta il 13 febbraio presso la sede dell\u2019UNESCO a Parigi. Vi hanno preso parte circa 500 persone, tra di loro oltre 40 ambasciatori accreditati dall\u2019organizzazione ed alcuni vescovi francesi con il Card. Andr\u00e9 Vingt-Trois, arcivescovo di Parigi. La sessione \u00e8 stata organizzata dalla \u201cFondazione Giovanni Paolo II di Roma \u2013 Centro di Documentazione e di Studio del Pontificato\u201d e dalla Missione Permanente di Osservazione della Santa Sede presso l\u2019UNESCO.<\/p>\n

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Gli illustri relatori ed i partecipanti, sono stati accolti dal prelato don Francesco Follo, osservatore della Santa Sede presso l\u2019UNESCO, dal Card. Stanis\u0142aw Ry\u0142ko, presidente della Fondazione Giovanni Paolo II e da Hans d\u2019Orville, vicedirettore dell\u2019UNESCO. La sessione \u00e8 stata condotta dal prof. Krzysztof Zanussi che all\u2019inizio ha ricordato i suoi incontri con Giovanni Paolo II. La prima lezione sull\u2019attualit\u00e0 dell\u2019insegnamento di Giovanni Paolo II sulla cultura, a partire dal discorso memorabile pronunciato all\u2019UNESCO il 2 giugno 1980 fino ad oggi, \u00e8 stata presentata da don Follo. Egli ha fatto notare quanto Giovanni Paolo II fosse sensibile al fenomeno del multiculturalismo, che costituisce il volto del mondo contemporaneo, ed alla dimensione umanistica della cultura, mezzo indispensabile per una completa crescita dell’uomo.<\/p>\n

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Il prof. Fabrice Hadjadj, filosofo francese, direttore dell\u2019Istituto Europeo degli Studi Antropologici\u00a0 Philantropos\u00a0 di Friburgo (Svizzera), ha parlato del tema \u201cImportanza e ruolo dei valori evangelici nella cultura odierna\u201d, sottolineando che la crisi della cultura contemporanea \u00e8 dovuta, in gran misura, al fatto che la rivoluzione industriale e tecnologica hanno fatto s\u00ec che la cultura sia diventata una forza rivolta contro la natura stessa, svuotandola di ogni altro valore e riducendola alla biologia ed al suo determinismo. \u201cLa verit\u00e0 sull\u2019incarnazione del Figlio di Dio portata dal Vangelo presenta il valore della natura, pu\u00f2 essere una strada al rinnovamento della cultura ed al rinascimento dell\u2019umanesimo\u201d \u2013 ha affermato il filosofo francese.<\/p>\n

Il prof. Thomas Hong-Soon Han, professore di economia all\u2019Universit\u00e0 Hankuk di Seul, nella Corea del Sud, ha presentato una relazione sui \u201crapporti tra l\u2019economia e lo sviluppo integrale della persona umana\u201d. Ha sottolineato che, partendo dal principio personalistico secondo cui l\u2019economia deve servire l\u2019uomo e non il contrario, si vede espressamente che lo sviluppo integrale dell\u2019uomo e dei popoli richiede una riforma del sistema economico basata sulla solidariet\u00e0 internazionale che, tenendo conto dei requisiti etnici, indichi le condizioni di un\u2019economia sana attraverso il rafforzamento del capitale umano.<\/p>\n

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Il tema \u201cgiovani nel labirinto della cultura contemporanea\u201d \u00e8 stato svolto dalla prof. Rossana Reguillo Cruz dell\u2019Universit\u00e0 Gesuita di Guadalajara in Messico. Ella ha affermato che i giovani d\u2019oggi non costituiscono un gruppo uniforme ma una societ\u00e0 molto diversificata che si pu\u00f2 suddividere in vari gruppi a seconda del loro adattamento ai requisiti del mercato libero, agli standard sociali o alle forme di contestazione e alienazione. La relatrice ha sottolineato che i giovani sono uniti dalla mancanza di fiducia nei confronti delle istituzioni, ad esempio dello stato o della Chiesa. Per cambiare tale stato di cose occorre conoscere bene i processi culturali e sociologici che interessano la giovent\u00f9 contemporanea.<\/p>\n

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Il prof. Zdzis\u0142aw Kijas OFM Conv., teologo della \u201cUniversit\u00e0 Pontificia Giovanni Paolo II\u201d di Cracovia, ha parlato della necessit\u00e0 della dimensione di trascendenza nel processo educativo. Sulla base del solo intelletto non siamo in grado di formare un uomo pronto al sacrificio, a comportamenti nobili o all\u2019eroismo. E\u2019 essenziale \u2013 come ha indicato il relatore \u2013 che nella vita dell\u2019uomo, e specialmente nel processo educativo, ci sia lo spazio per Dio. Occorre che l\u2019uomo \u201cpermetta\u201d a Dio di essere Dio e allora ritrover\u00e0 anche se stesso quindi scorger\u00e0 anche meglio in cosa consista la differenza tra \u201cpi\u00f9 essere\u201d e \u201cpi\u00f9 avere\u201d.<\/p>\n

La prof. Genevi\u00e8ve M\u00e9devielle, professoressa di teologia morale all\u2019Istituto Cattolico di Parigi, ha parlato della \u201cdignit\u00e0 della donna nell\u2019insegnamento di Giovanni Paolo II\u201d. La relatrice ha concentrato l\u2019attenzione sull\u2019insegnamento pontificio riguardante il \u201cgenio della donna\u201d che si esprime nel servizio della carit\u00e0 umana. Ella ha inoltre sottolineato che la trasmissione e lo sviluppo di tale insegnamento, radicato nella Rivelazione, sono particolarmente rilevanti nella cultura contemporanea, specialmente per quanto riguarda i diritti della donna e la sua dignit\u00e0 intesi, molto spesso, in maniera unilaterale.<\/p>\n

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Riassumendo le sedute, il Card. Andr\u00e9 Vingt-Trois si \u00e8 ricollegato al discorso di Giovanni Paolo II all\u2019UNESCO ed alle lezioni pronunciate, formulando due quesiti ai quali la sessione \u2013 secondo lui \u2013 ha cercato di rispondere: \u201cLa cultura contemporanea che si distingue per i successi tecnici, protegge effettivamente la visione dell\u2019uomo come creatura eccezionale nel mondo?\u201d E: \u201cPerch\u00e9 l\u2019autonomia delle questioni terrene causa la secolarizzazione dell\u2019umanesimo che esclude l\u2019esistenza e l\u2019amore di Dio dalla vita dell\u2019uomo?\u201d. Il Card. Andr\u00e9 Vingt-Trois ha notato che, di fronte alla crisi culturale che stiamo vivendo, il compito essenziale dei cristiani oggi \u00e8 quello di dare la testimonianza sulla visione integrale dell\u2019uomo portata da Cristo.<\/p>\n

La sessione che si \u00e8 svolta il Mercoled\u00ec delle Ceneri ha costituito una particolare festa spirituale non solo per i cattolici, ma anche per quelle persone, appartenenti a culture diverse, e con concezioni del mondo differenti.
\nGiovanni Paolo II vide, proprio all’interno della societ\u00e0 moderna, la necessit\u00e0 di condurre un dibattito su argomenti importanti, riguardanti l\u2019uomo, sugli Areopaghi moderni tra i quali rientra indubbiamente l\u2019UNESCO. Si pu\u00f2 sperare che tale sessione sia stata una buona occasione per guardare ai problemi della cultura odierna dalla prospettiva del Vangelo caratterizzata dalla carit\u00e0 e dalla premura per l\u2019uomo insegnateci dal beato Giovanni Paolo II.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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