{"id":1818,"date":"2017-10-21T10:36:45","date_gmt":"2017-10-21T08:36:45","guid":{"rendered":"http:\/\/jp2doc.pl\/it\/?p=1818"},"modified":"2017-10-22T14:49:43","modified_gmt":"2017-10-22T12:49:43","slug":"adoratori-o-ministri-del-potere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jp2doc.pl\/it\/2017\/10\/21\/adoratori-o-ministri-del-potere\/","title":{"rendered":"Adoratori o ministri del potere?"},"content":{"rendered":"<p>Rif.:<em> Is 45, 1.4-6; Sal 95, 1-10; 1Tes 1, 1-5; Mt 22, 15-21<\/em><\/p>\n<p>Potere divino ed umano, danno vita al lungo corso della storia nella quale la divina volont\u00e0, che ogni cosa guida, e la libert\u00e0 umana, che ogni cosa sceglie, misteriosamente si intrecciano. Sull\u2019incontro \u2013 scontro di questi due poteri si svolge tutta l\u2019odierna liturgia domenicale.<\/p>\n<h5><strong>Prigione della politica<\/strong><\/h5>\n<p>La prima lettura ci fornisce l\u2019esempio del potere umano che, sottoposto al volere divino, diventa strumento di salvezza. Ciro, il potente re persiano, pagano per fede \u00e8 scelto da Dio come strumento di liberazione per il popolo in esilio.<br \/>\nNel Vangelo, invece, vediamo come le autorit\u00e0 religiose e politiche del tempo, che si dichiarano fedeli a Dio, stiano cercando di cogliere in fallo proprio il Figlio di Dio, per poterne giustificare l\u2019arresto agli occhi della folla. Con questo scopo i farisei e gli erodiani, nemici fra loro, si sono perfino accordati e si presentano a Cristo prima adulandolo, poi lanciandogli una domanda trabocchetto: \u201cE\u2019 lecito o no pagare il tributo a Cesare?\u201d Se Ges\u00f9 avesse risposto si, \u00e8 lecito, sarebbe stato accusato di essere favorevole alla dominazione romana, se avesse risposto no, sarebbe stato accusato di sovversione politica. La risposta di Ges\u00f9 \u00e8 per\u00f2 spiazzante per i nemici di allora e sapiente per noi che siamo chiamati a meditarla e viverla: \u201cRendete dunque a Cesare quello che \u00e8 di Cesare e a Dio quello che \u00e8 di Dio\u201d.<\/p>\n<h5><strong>Origine di ogni autorit\u00e0<\/strong><\/h5>\n<p>Ognuno di noi \u00e8 governato politicamente da un&#8217;autorit\u00e0 civile e dalla divina volont\u00e0 alla quale tutta la nostra vita appartiene. Cosa fare, a chi dare maggiore importanza? Questo, in sintesi, il quesito che si propone a noi oggi.<br \/>\nNon esiste confusione, uno \u00e8 il potere umano, altro quello divino. Il primo \u00e8 chiamato a regolare l\u2019andamento socio-economico e culturale della societ\u00e0, l\u2019altro a condurre gli uomini e la storia alla loro origine naturale: Dio. La differenza profonda \u00e8 che il potere umano deriva da quello divino, da esso ha origine e valore, ad esso si deve uniformare. Il contrasto emerge solo quando l\u2019uomo pensa di essere un dio e perci\u00f2 abusa del suo potere, e questo accade non solo per i grandi della terra, ma anche per il singolo.<\/p>\n<h5><strong>Ministri del divino potere<\/strong><\/h5>\n<p>Ognuno, infatti, anche solo nel proprio ambito familiare, esercita un potere piccolo o grande che sia, ognuno \u00e8 chiamato a scegliere tra il proprio capriccio e l\u2019utilit\u00e0 di tutti, tra la sopraffazione e il rispetto dell\u2019altro, tra l\u2019egemonia e la collaborazione. Sottoporre la propria autorit\u00e0 a quella di Dio significa amministrare con oculatezza il dono ricevuto, significa esercitare la paternit\u00e0, l\u2019autorit\u00e0 di sindaco o di insegnante, di politico o di capitano di industria con la stessa preoccupazione di Dio, che ha cura del ricco e del povero, di colui che ha fame e di colui che \u00e8 solo.<br \/>\nL\u2019uomo dunque non ha nessun potere in s\u00e9, ma questo gli deriva dalla carica che ricopre, egli \u00e8 perci\u00f2 ministro di un\u2019autorit\u00e0 che gli \u00e8 stata affidata e della quale render\u00e0 conto. Ciononostante all\u2019autorit\u00e0 umana si deve obbedienza in vista del bene comune, regola alla quale anche Ges\u00f9 \u2013 lasciandosi condannare da Pilato \u2013 si sottopose in vista della nostra salvezza. Non due poteri, dunque, ma l\u2019unico potere divino che misteriosamente agisce nella storia senza intaccare la libert\u00e0 del singolo.<\/p>\n<h5><strong>Obbedire a Dio<\/strong><\/h5>\n<p>Cosa intenda Ges\u00f9 con: \u201crendete a Cesare quello che \u00e8 di Cesare e a Dio quello che \u00e8 di Dio\u201d ce lo spiega s. Agostino quando dice:<br \/>\n\u201cMoneta di Cesare \u00e8 il metallo di cui \u00e8 composta, in essa vi \u00e8 un\u2019immagine che altri hanno impresso. Moneta di Cristo \u00e8 l\u2019uomo; in essa c\u2019\u00e8 l\u2019immagine di Cristo, c\u2019\u00e8 il nome di Cristo, ci sono i benefici di Cristo, l\u00ec i doveri impostici da Cristo\u201d (Discorso 90,10).<\/p>\n<p>Tutti abbiamo allora abbiamo qualcosa da \u201crendere\u201d a Dio: la nostra dignit\u00e0 di uomini che recano impressa in s\u00e9 stessi l&#8217;immagine di Dio e come tali siamo chiamati ad agire sia nell\u2019obbedire che nel comandare.<\/p>\n<p><strong>L.R.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XXIX Domenica del Tempo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1819,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[39,64,72,40],"class_list":["post-1818","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider","tag-commento","tag-gesu","tag-ministro","tag-vangelo"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Adoratori o ministri del potere? 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