{"id":2710,"date":"2021-10-30T10:15:38","date_gmt":"2021-10-30T08:15:38","guid":{"rendered":"https:\/\/jp2doc.pl\/it\/?p=2710"},"modified":"2021-10-30T10:15:39","modified_gmt":"2021-10-30T08:15:39","slug":"amerai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jp2doc.pl\/it\/2021\/10\/30\/amerai\/","title":{"rendered":"Amerai!"},"content":{"rendered":"\n<p>Sono felicissima di incontrare la parola di Dio nel Vangelo della XXXI<sup>a<\/sup> domenica. Sento una grande leggerezza, rilassamento e pace, quando Ges\u00f9 rispose alla domanda degli scribi: \u00abQual \u00e8 il primo di tutti i comandamenti?\u00bb. \u00abIl primo \u00e8: \u201cAscolta, Israele! Il Signore nostro Dio \u00e8 l\u2019unico Signore; amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima, con tutta la tua mente e con tutta la tua forza\u201d. Il secondo \u00e8 questo: \u201cAmerai il tuo prossimo come te stesso\u201d. Non c\u2019\u00e8 altro comandamento pi\u00f9 grande di questi\u00bb. L\u2019energia dell\u2019amore \u00e8 un\u2019energia della guarigione che mi rende serena e gioiosa. Il tempo postmoderno ci richiede di ritrovare la forza d\u2019amare, per affrontare tutti i momenti della vita quotidiana; perch\u00e9 quando siamo presi da tanti impegni, non possiamo facilmente sentire il bisogno d\u2019amare dentro noi stessi. Tuttavia, quando facciamo una piccola meditazione, i sentimenti di amore ritornano e ci rendono sempre contenti.<\/p>\n\n\n\n<p>Amare richiede la dedizione di tutta la persona: tutto il cuore, tutta l\u2019anima, tutta la mente e tutta la forza. Martin Buber, nel suo famoso libro <em>IO E TU<\/em>, scriveva che amare \u00e8 un\u2019attivit\u00e0 che svolge una persona nell\u2019interno, perch\u00e9 amare \u00e8 un incontro tra Io e Tu, solo cos\u00ec possiamo entrare nel mistero d\u2019amore e nel mistero della relazione. Nonostante, ogni tanto, la nostra relazione rimanga solo al livello di <em>Io e Egli<\/em>, gli altri restano semplicemente degli strumenti per raggiungere i nostri scopi e desideri. Quando lo scopo \u00e8 realizzato, quella relazione si esaurisce. Per esempio, c\u2019\u00e8 una storia vera nella vita del Prof. Qian Liqun, quando insegnava nell\u2019Universit\u00e0 di Pechino. C\u2019era un ragazzo che prendeva sempre i primi posti durante i suoi corsi, dialogava anche sempre con il Prof. durante l\u2019intervallo o dopo la lezione. Perci\u00f2, quel giovane studente lasci\u00f2 un\u2019impressione buona al Prof. Qian. Fino a quando un giorno, quel ragazzo chiese una lettera di raccomandazione. Il Prof. Qian certamente fece quella lettera per il suo migliore studente. Per\u00f2, dopodich\u00e9, quello studente non frequent\u00f2 pi\u00f9 la sua lezione. Il loro rapporto si esaur\u00ec. Quando dentro una relazione, altri diventano solo strumenti per il nostro scopo, quella relazione \u00e8 <em>Io e Egli<\/em>, non diventa <em>Io e Tu<\/em>. Quindi non possiamo dire che quell\u2019amore coinvolge tutta la persona, magari si rivolge solo alla mente: un pensiero che gli altri sono utili per me. Lo stesso vale anche per il Signore. Se la nostra preghiera \u00e8 solo per ricevere un bonus dal Signore, questo rapporto con il Signore non corrisponde al primo comandamento.<\/p>\n\n\n\n<p>Infatti, per compiere \u201camerai il prossimo come s\u00e9 stesso\u201d dovrebbe essere alla base l\u2019amare il Signore con tutto s\u00e9 stesso. Come Buber spiega nel <em>IO E TU<\/em>: c\u2019era un musicista che aveva composto una canzone. Lui suonava quella canzone ai suoi vicini, ma i vicini non ne capivano la bellezza. Per\u00f2 gli angeli ascoltavano quella canzone e erano contentissimi per la melodia. Grazie agli angeli, anche i vicini rimasero colpiti da quella canzone. Se noi non possiamo amare il Signore, \u00e8 anche difficile amare il prossimo. La nostra divinit\u00e0 guida sempre la nostra umanit\u00e0. Anche per questo motivo, Martin Buber scrive dopo un altro libro, <em>Il Cammino dell\u2019uomo<\/em>. Buber riprende la domanda che fa Dio ad Adamo \u201cDove sei?\u201d per spiegare che questa domanda illumina sia la situazione di Adamo, nel momento in cui Dio lo interpella, sia la situazione di ogni uomo in ogni tempo e in ogni luogo, perch\u00e9 \u00e8 una domanda che viene dal cuore. Il cammino dell\u2019uomo inizia da \u201cdove sei\u201d, poi ritorna in s\u00e9 stesso, nel profondo del suo cuore per cercare la risposta. Per amare il prossimo serve un primo passo interiore, affinch\u00e9 tutta la relazione esteriore esca dal cuore, da s\u00e9, dal luogo pi\u00f9 intimo, e dallo spazio santo. Lo stesso, tutti i problemi vengono dai problemi del cuore.&nbsp; Dunque, per amare i prossimi, dobbiamo prima amare il Signore, per amare il Signore, dobbiamo prima ritornare nella casa del Signore e ritornare in s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c8 vero, che se non possiamo ritornare in noi, ed amare prima s\u00e9 stessi, non possiamo amare i prossimi come s\u00e9 stessi. Se non possiamo amare il Signore con tutta la nostra persona, neanche possiamo amare i prossimi con tutta la nostra persona. Un rapporto profondo e bello, infatti, non dipende dal tempo, dal luogo, o da altri elementi, ma dipende solo da questa relazione \u201cdove sei\u201d. Se sei veramente in te stesso, non solo nella mente, o nella forza, ma anche nel cuore e nell\u2019anima, questa relazione fluisce e nutre anche il rapporto con la tua vita. Sinceramente, sotto l\u2019influenza della filosofia dell\u2019utilismo, oggi ci serve uno sforzo maggiore per essere nel cuore, quando siamo davanti gli altri. Anche nell\u2019 uso dello smartphone, non \u00e8 facile incontrare una persona con tutta la persona, perch\u00e9 c\u2019\u00e8 sempre la voglia di rispondere ai messaggi di WhatsApp.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abPer sfuggire alla responsabilit\u00e0 della vita che si \u00e8 vissuta, l\u2019esistenza viene trasformata in un congegno di nascondimento\u2026\u00bb. Per\u00f2, \u00abIl ritorno decisivo a s\u00e9 stessi \u00e8 nella vita dell\u2019uomo l\u2019inizio del cammino. Ma \u00e8 decisivo solo se conduce al cammino\u2026la vita \u00e8 un incontro.\u00bb \u2013 Martin Buber<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sophia Lilin Wu <\/strong>\u2013 Studentessa della Pontificia Universit\u00e0 Gregoriana<\/p>\n\n\n\n<p><em>Fot. Bart Larue\/Unsplash.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XXXI Domenica del Tempo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2617,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[],"class_list":["post-2710","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Amerai! - Centro di Documentazione e Studio del Pontificato di Giovanni Paolo II a Roma<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/jp2doc.pl\/it\/2021\/10\/30\/amerai\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Amerai! 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