\u00a0<\/p>\n\n\n\n
L\u2019Evangelo di Luca ci presenta due figure famose per spiegare la comparazione tra contemplazione ed azione: Maria e Marta. La conclusione di Ges\u00f9 \u00e8 che \u00abMarta, Marta, tu ti affanni e ti agiti per molte cose, ma di una cosa sola c\u2019\u00e8 bisogno. Maria ha scelto la parte migliore, che non le sar\u00e0 tolta\u00bb. Questo discorso ci spaventa, perch\u00e9 la mentalit\u00e0 moderna loda molto l\u2019azione piuttosto che la contemplazione. Di pi\u00f9, la contemplazione ci sembra scomoda e confusa, a causa della mancanza di un risultato concreto. Allora, affrontando il nostro testo, la domanda viene naturale: come mai Ges\u00f9 disse che la contemplazione \u00e8 migliore dell\u2019azione? Per quale motivo Maria ha scelto la parte migliore? <\/p>\n\n\n\n
Forse, per rispondere, possiamo ripensare che cose \u00e8 l\u2019uomo, la definizione della nostra specie. Nel tempo della Genesi, l\u2019uomo \u00e8 creato da Dio. La situazione primitiva \u00e8 quella di Adamo ed Eva, godendo nel giardino di Eden come interlocutori di Dio. Cio\u00e8, l\u2019uomo per natura \u00e8 nella contemplazione di Dio. La vita nell\u2019Eden \u00e8 come quella dei bambini: tutto \u00e8 pronto nell\u2019abbraccio di Dio. Quindi, laddove \u00e8 pienezza di gioia e pace, nessuna mancanza e nessuna preoccupazione. <\/p>\n\n\n\n
Solo quando i nostri antenati non sono pi\u00f9 contenti di quello che hanno, per la storia umana inizia un\u2019altra epoca. Con il peccato, nella storia della contemplazione, entra la storia dell\u2019azione. Prima, ogni giorno e ogni momento si vive nella contemplazione con Dio e dialogando con Dio senza difficolt\u00e0. Tuttavia, dopo di ch\u00e9, fuori dall\u2019Eden, la visione beatifica sembra impossibile e difficile. Dio nasconde la Sua faccia e l\u2019uomo solo con la propria forza potr\u00e0 avere tutto quello di cui ha bisogno. La dimenticanza della contemplazione, infatti, \u00e8 una dimenticanza della vita dell\u2019Eden. La mentalit\u00e0 abituale ritiene che solo con la propria azione, possiamo raggiungere i nostri scopi e realizzare i nostri progetti. Anche la societ\u00e0 pian piano funziona con questo modo di pensare. Per esempio, quasi in tutto il mondo, nel campo accademico, per diventare ricercatore oppure Professore ordinario, si devono pubblicare degli articoli. Per vincere la borsa di studio, gli studenti devono raggiungere una buona media credito. Per avere un luogo in cui riposare, si deve pagare una certa somma per l\u2019affitto e cos\u00ec via. Per noi, che viviamo nel XXI secolo, non siamo abituati a credere nei doni gratuiti, come non siamo abituati per aprirci ad abbracciare l\u2019amore gratuito. <\/p>\n\n\n\n
La via verso la contemplazione \u00e8 infatti una via della confessione: confessa una mente piena della strategia e confessa che non pu\u00f2 credere in Dio, preoccupata di tutti i bisogni piccoli e grandi. <\/p>\n\n\n\n
\u00abLa contemplazione \u00e8 l\u2019espressione pi\u00f9 alta della vita intellettuale e spirituale dell\u2019uomo. \u00c8 quella vita stessa, pienamente cosciente, pienamente attiva, pienamente consapevole di essere vita. \u00c8 prodigio spirituale. \u00c8 timore riverente, spontaneo, di fronte al carattere sacro della vita, dell\u2019essere. \u00c8 gratitudine per il dono della vita, della consapevolezza, dell\u2019essere. \u00c8 chiaro intendimento che la vita e l\u2019essere, in noi, derivano da una Fonte invisibile, trascendente e infinitamente ricca. La contemplazione \u00e8 soprattutto consapevolezza della realt\u00e0 di questa Fonte. Essa conosce questa Fonte in modo oscuro, inesplicabile, ma con una certezza che trascende sia la ragione, sia la semplice fede\u00bb <\/em>(Thomas Merton, Semi di Contemplazione<\/em>).<\/em><\/p>\n\n\n\n Sophia Lilin Wu<\/strong> – studentessa della Pontificia Universit\u00e0 Gregoriana, Professoressa della Universit\u00e0 degli Studi \u201cGabriele d\u2019Annuncio\u201d Chieti-Pescara.<\/p>\n\n\n\n Fot. Brennan Wolf\/Unsplash.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" XVI Domenica del Tempo Ordinario<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2412,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[],"class_list":["post-2855","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"\n