{"id":3069,"date":"2023-12-09T22:33:32","date_gmt":"2023-12-09T21:33:32","guid":{"rendered":"https:\/\/jp2doc.pl\/it\/?p=3069"},"modified":"2023-12-09T22:33:32","modified_gmt":"2023-12-09T21:33:32","slug":"un-modo-per-aiutare-il-signore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jp2doc.pl\/it\/2023\/12\/09\/un-modo-per-aiutare-il-signore\/","title":{"rendered":"Un modo per aiutare il Signore"},"content":{"rendered":"\n<p>La seconda domenica di Avvento \u00e8 una domenica della conversione \u2013 la conversione \u00e8 da parte degli uomini, il modo per cooperare con Dio ed aiutare il Signore. Come il fatto e l\u2019annuncio di Giovanni Battista, \u00abpreparate la via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri\u00bb (Mc 1, 2). Come Etty Hillesum, quando nella Shoah, disse, \u00abquando domani Dio non sar\u00e0 pi\u00f9 in grado di aiutare noi, saremmo noi a dover aiutare Dio\u00bb. Il momento dell\u2019attesa \u00e8 il tempo della preparazione. La durata di questo tempo non la possiamo calcolare con la mentalit\u00e0 umana, perch\u00e9 san Pietro apostolo ha gi\u00e0 menzionato che \u00abdavanti al Signore un solo giorno \u00e8 come mille anni e mille anni come un solo giorno\u00bb (2Pt 3,8). Pertanto, dobbiamo essere vigilanti in questo \u201cfrattempo\u201d, tra il cielo e la terra di ora e un nuovo cielo e una nuova terra nell\u2019avvenire. Per\u00f2, come fare per essere vigilanti?<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019essere vegli, non vuol dire che bisogna cancellare oppure diminuire la necessit\u00e0 del sonno o riposo; anzi, essere vegliante soprattutto \u00e8 esistere nel \u00abdito di San Giovanni Battista\u00bb, ossia fare una conversione nella consapevolezza che c\u2019\u00e8 un Altro che deve venire e da attendere, e colui \u00e8 l\u2019Alfa e l\u2019Omega di tutto l\u2019universo e la fonte della vita sia terrena sia eterna. Come la conversione di S. Agostino di Ippona e Santa Teresa d\u2019Avila; quando erano ancora giovani, loro cercavano la gioia di questo mondo \u2013 vino, relazione sessuale, vestiti, decorazione di corpo, ecc. Nondimeno, una vera conversione anzitutto \u00e8 una conversione intellettuale, cio\u00e8 un pentimento per il tempo passato dedicato per le cose temporali invece di impegnarsi per la preghiera, il digiuno e la carit\u00e0, per essere degni e pronti per la venuta del Signore, ovvero una vita nuova e eterna.<\/p>\n\n\n\n<p>Nel campo di concentramento, il modo con cui Etty Hillesum aiutava il Signore, era proprio l\u2019iniziativa del pregare e dialogare con Dio. Alla base di questa intimit\u00e0 con Dio, Etty diventava un balsamo per ogni ferit\u00e0 umana, soprattutto la sua t<a>ranquillit<\/a>\u00e0 e forte speranza avevano consolato tanto i suoi compagni ebrei accanto nella Shoah. Come lei, mentre il treno stava per partire verso Aushwitz, face volare la sua lettera fuori dal finestrino del treno e disse, \u00abstiamo andando, cantando\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La conversione, per meglio di dire, \u00e8 un riconoscimento della propria coscienza che Dio esiste; basta questo, ed \u00e8 gi\u00e0 un essere pronti per incontrare il Signore. Invece, il peccato \u00e8 una continuazione nell\u2019ignorare la dimensione trascendente dell\u2019uomo, perch\u00e9 ignorare la spiritualit\u00e0 dell\u2019uomo equivale a negare Dio. Cos\u00ec diceva S. Giovanni Paolo II:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abUna bella sintesi della creazione sopra esposta si trova nel Concilio Vaticano II: \u201cUnit\u00e0 di anima e di corpo &#8211; vi si dice &#8211; l&#8217;uomo sintetizza in s\u00e9, per la stessa sua condizione corporale, gli elementi del mondo materiale, cos\u00ec che questi attraverso di lui toccano il loro vertice\u00bb (\u00a0<em>Gaudium et Spes\u00a0, 1<\/em>4).\u00a0E pi\u00f9 avanti: \u201cL&#8217;uomo, per\u00f2, non sbaglia a riconoscersi superiore alle cose corporali ea considerarsi pi\u00f9 che soltanto una particella della natura .\u00a0.\u00a0.\u00a0Infatti, nella sua interiorit\u00e0, egli trascende l&#8217;universo\u00bb (<em>Gaudium et Spes<\/em>\u00a0, 14).\u00a0Ecco, dunque, come la stessa verit\u00e0 circa l&#8217;unit\u00e0 e la dualit\u00e0 (la complessit\u00e0) della natura umana pu\u00f2 essere espressa con un linguaggio pi\u00f9 vicino alla mentalit\u00e0 contemporanea\u00bb.<a href=\"#_ftn1\">[1]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u00abPerch\u00e9, se con la tua bocca proclamerai: &#8220;Ges\u00f9 \u00e8 il Signore!&#8221;, e con il tuo cuore crederai che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarai salvo\u00bb &#8211; Rm 10, 9<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sophia Lilin Wu<\/strong> \u2013 dottorando della Pontificia Universit\u00e0 Gregoriana.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Fot. Giorgio Parravicini\/Unsplash.com<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> <a>S. Giovanni Paolo II, Udienza Generale, Mercoled\u00ec, 16 aprile 1986, <\/a><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/it\/audiences\/1986\/documents\/hf_jp-ii_aud_19860416.html\">https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/it\/audiences\/1986\/documents\/hf_jp-ii_aud_19860416.html<\/a> (accesso: 09.12.2023).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>II Domenica di Avvento<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2564,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4,13,14],"tags":[],"class_list":["post-3069","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-strona-glowna-najnowsze","category-strona-glowna-slider"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.2 - 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