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<\/p>\nRif.. Ez 37,12-14; Sal 129; Rm 8,8-11; Gv 11,3-7.20-27.33b-45<\/p>\n
Il tempo scorre e, a grandi passi, ci avviciniamo al mistero pasquale, la Croce si staglia, cupa, all’orizzonte, ma attraverso di essa gi\u00e0 filtra la luce della Risurrezione. Tutta la Liturgia di questa domenica, infatti, ci parla della vita che vince la morte.<\/p>\n
Ai deportati in terra straniera (I lett.), ormai morti ad ogni speranza, Ezechiele promette una nascita nuova che render\u00e0 loro la libert\u00e0 e la dignit\u00e0 di popolo eletto. Dio aprir\u00e0 le tombe della prigionia e i sepolcri dell\u2019esilio, lo spirito di Dio rianimer\u00e0 i corpi fiaccati dalla schiavit\u00f9. Ad essa risponde il Salmo sollecitando dall\u2019abisso della miseria e della morte, l\u2019avvento della Grazia e della Vita. Le parole di s. Paolo implicitamente ci dicono che la profezia di Ezechiele si \u00e8 avverata in Cristo, Risorto dai morti. Ges\u00f9, infatti, ci ha donato quello stesso Spirito che determin\u00f2 la sua resurrezione e che, fin d\u2019ora, ci rende potenzialmente risorti.<\/p>\n
La bellissima preghiera del Prefazio rende pienamente comprensibile la celebrazione odierna: Ges\u00f9, Dio e Signore della vita, richiama Lazzaro dal sepolcro ed estende a tutta l\u2019umanit\u00e0 la sua misericordia e, con i sacramenti, ci fa passare dalla morte alla vita. La risurrezione di Lazzaro \u00e8, quindi segno della potenza ricreatrice di Dio che si cala nella morte degli uomini, penetra al centro di essa, per sconfiggerla definitivamente.<\/p>\n
Ges\u00f9 aveva gi\u00e0 riportato alla vita il figlio della vedova di Nain e la figlia di Gi\u00e0iro, capo della sinagoga, ma in quel caso le morti erano avvenute da poco e, per quanto straordinarie, esse hanno una minore rilevanza. Nel caso di Lazzaro, invece, la morte, avvenuta da quattro giorni, aveva iniziato il suo processo di putrefazione; il suo odore inconfondibile e nauseabondo, disgusta perfino le addolorate sorelle che non osano avvicinarsi alla sua tomba. Ma in questo definitivo processo di\u00a0 corruzione, si inserisce la voce di Cristo: \u201cLazzaro, vieni fuori!\u201d Un comando perentorio e Lazzaro, vivo, esce ancora avvolto nei panni della morte. E\u2019 la voce di Dio, \u00e8 la Parola che diede inizio alla creazione, \u00e8 la stessa che si incarn\u00f2 nel seno della Vergine, \u00e8 quella che risuoner\u00e0 alla fine dei tempi per richiamare alla vita ogni uomo.<\/p>\n
\u201cVieni fuori\u201d, l\u2019invito \u00e8 rivolto anche noi oggi. Ges\u00f9 ci chiama ad uscire da tutto ci\u00f2 che mortifica e distrugge il nostro essere uomini, ci chiama ad allontanarci dalla tomba dei mancati sentimenti, dell\u2019amore non dato, della vita negata, della dignit\u00e0 perduta. Vieni fuori\u201d<\/i> ed \u00e8 un grido ancora bagnato di lacrime che, accorato, ci spinge ad allontanarci dall\u2019odore disgustoso di una fede dimenticata e spenta che si accontenta di un vago ricordo di Dio.<\/p>\n
\u201cVieni fuori\u201d ed \u00e8 tempo di sentirsi amati, di scoprire che Dio si commosse, si turb\u00f2, scoppi\u00f2 in pianto dinanzi alla pietra che chiude per sempre ogni rapporto con Lui, che seppellisce per sempre una vita. Ancora oggi e sempre il suono della Sua voce si fa strada fino in fondo alle nostre tombe, e ci invita a fare nostro l\u2019eco dell\u2019antico salmo: \u201cDal profondo a te grido, Signore. Io spero nel Signore, l\u2019anima mia spera nella sua parola. L\u2019anima mia attende il Signore.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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