![\"\"](\"http:\/\/jp2doc.pl\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2017\/04\/5870c5454bc0egg.jpg\")
<\/p>\nRif. Is 42,1-4.6-7; Sal 28\/29,1-4;9-10; At 10,34-38; Mt 3,13-17<\/i><\/p>\n
All\u2019Epifania, che significa manifestazione, segue un altro momento epifanico importantissimo: il Battesimo. Questa festa si pone come solenne portale tra il Natale e il Tempo liturgico detto Ordinario. La Liturgia inizia con un brano tratto dal profeta Isaia, noto come il primo di 4 carmi detti \u201ccanti del Servo\u201d (cap 42; 49; 50: 52\/53). In essi il Profeta ci d\u00e0 una descrizione accurata di qualcuno che il Signore invia a risollevare le sorti del popolo e non solo. Questo personaggio misterioso pare riferirsi, di volta in volta, sia ad Israele, sia ad un singolo uomo, il Cristianesimo vi legge un inequivocabile riferimento alla missione, al comportamento, alla totale obbedienza di Cristo e alle sue sofferenze.<\/p>\n
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In questo brano il \u201cServo\u201d appare come l\u2019Inviato, l\u2019Eletto che Dio stesso ha chiamato, formato, stabilito come ponte che traghetta l\u2019umanit\u00e0 a Dio. Un compito arduo che non ha niente a che vedere con il potere di questa terra. Il \u201cServo\u201d si curer\u00e0 dei piccoli, dei deboli, si chiner\u00e0 su quelli che sono caduti e li aiuter\u00e0 a rialzarsi, senza bisogno di alzare la voce, silenziosamente perch\u00e9 la tenerezza, la compassione, la misericordia hanno il muto linguaggio dei gesti e dell\u2019amore. Il Servo appare come il Messia, l\u2019Unto per eccellenza, consacrato dall\u2019imposizione dello Spirito che il Signore ha posto su di lui. Ed \u00e8 questo ci\u00f2 che accade anche nella scena del Battesimo al Giordano, quando, sotto forma di colomba, lo Spirito Santo scende e \u201crimane\u201d, in un legame perenne, su Ges\u00f9. La solenne voce del Padre annuncia che questi il Figlio suo, l\u2019Amato, l\u2019Eletto, colui che i profeti hanno annunciato, che Maria ha atteso, che i Magi hanno cercato, i pastori adorato.<\/p>\n
Il mistero del Natale giunge al suo culmine da qui in poi Cristo si consegner\u00e0 alla volont\u00e0 del Padre senza defezioni o tentennamenti, ma oggi Egli si lascia immergere nelle acque che tanti peccati hanno assolto, che tanta sporcizia hanno lavato. Ges\u00f9 non ha nulla da confessare, nulla da farsi perdonare, ma, proprio per questo, Egli pu\u00f2 farsi carico dei nostri peccati: troppo innocente per non essere perdonato, tanto obbediente \u2013 da poter giustificare i disobbedienti.<\/p>\n
La missione di Cristo \u00e8 universale, non c\u2019\u00e8 uomo che sia escluso dalla salvezza, dalla redenzione, ma questo \u00e8 un concetto che tarda a farsi strada. Nei primi tempi la Chiesa si teneva lontana dai pagani, fino a quando Dio stesso intervenne a sanare questa situazione e Pietro, visto lo Spirito Santo scendere anche su una famiglia di pagani, annuncia agli altri: \u201cIn verit\u00e0 sto rendendomi conto che Dio non fa preferenze di persone, ma accoglie chi lo teme […] a qualunque nazione appartenga\u201d. Nessuno \u00e8 escluso, ciascuno \u00e8 destinatario di questo mistero che vede venire nel mondo il Figlio che Dio stesso ha stabilito come \u201cluce del mondo e alleanza di pace per tutti i popoli\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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