![\"\"](\"http:\/\/jp2doc.pl\/it\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2017\/04\/57125584260591238722_701975563186215_2027448099_n.jpg\")
<\/p>\n\u00a0Rif.: At 13,14.43-52; Sal 99\/100,2-3.5; Ap 7,9.14b-17; Gv 10,27-30 \u00a0<\/i><\/p>\n
Domenica scorsa il Vangelo ci riportava il dialogo fra Ges\u00f9 e Pietro, dialogo in cui, alla triplice affermazione dell\u2019amore di Pietro, faceva riscontro il triplice mandato del Signore: \u201cPasci i miei agnelli\u201d. Pietro dunque fu nominato dallo stesso Ges\u00f9: Pastore della Chiesa. Questo per\u00f2 non significa che il gregge sia passato ad altre mani ancora oggi infatti facciamo nostro l\u2019antico canto del salmista: \u201cRiconoscete che solo il Signore \u00e8 Dio, egli ci ha fatto, noi siamo suoi, suo popolo e gregge del suo pascolo\u201d. E nel Vangelo Ges\u00f9 ribadisce: \u201cLe mie pecore conoscono la mia voce e io le conosco ed esse mi seguono. Io do loro la vita eterna ed esse non andranno perdute\u201d.<\/p>\n
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Pietro ha un compito transitorio e terreno, il Pastore \u00e8 ancora e sempre Ges\u00f9 che sorveglia, guida, chiama e la sua voce \u00e8 inconfondibile perch\u00e9 \u00e8 la stessa voce dell\u2019uomo, Voce di Dio che si \u00e8 fatto uomo, Voce debole come quella di un agnello, disperata come quella di una pecora che cerca il proprio figlio, richiamo di Dio che dall’eternit\u00e0 ci cerca e ci segue, che dall’eternit\u00e0 scruta i nostri cuori e vi legge il bene e il male. Voce che risuona nel buio della notte, nell\u2019intimit\u00e0 delle coscienze e dice cose che solo una conoscenza profonda pu\u00f2 dire, una conoscenza simile a quella che ha il pastore delle sue pecore che di ognuna conosce la storia, il nome, la forza, le difficolt\u00e0.
\n\u201cL\u2019Agnello sar\u00e0 il loro pastore…\u201d\u00a0 In questa immagine \u2013 cos\u00ec lontana dalla nostra civilt\u00e0 urbana e tecnologica \u2013 l’Apocalisse rivela il mistero grande di Dio, Pastore eterno, che per amore delle pecore si fa Agnello tra gli agnelli, Agnello sacrificale, immolato per il suo gregge. Maggiore comprensione si trae guardando la bellissima immagine che fa da logo a questo Giubileo della Misericordia, nella quale Dio \u00e8 un uomo che si fa carico di un altro uomo, lo porta sulle spalle, i loro volti si toccano, i loro occhi si confondono (vi sono infatti tre e non quattro occhi) cos\u00ec che Dio guarda le cose con l\u2019occhio di uomo e viceversa.<\/p>\n
Essere \u201cportati\u201d da Dio non significa essere costretti a seguirlo \u2013 la nostra libert\u00e0 rimane inviolata e inviolabile \u2013 significa invece essere facilitati in un cammino che non nasconde le difficolt\u00e0, ma che \u00e8 reso pi\u00f9 agevole proprio da questo essere portati….. verso quella meta, la vita eterna, che Egli ha conquistato per noi con la sua Risurrezione.<\/p>\n
Ma non \u00e8 facile parlare di eternit\u00e0 in un mondo in cui tutto \u00e8 relativo, tutto fugge, tutto si consuma. Come parlare di eternit\u00e0 quando anche i vincoli pi\u00f9 sacri si spezzano e durano sempre meno? Come parlare di vita eterna quando la societ\u00e0 si interroga sull\u2019eutanasia (la \u201cdolce morte\u201d) e considera lecito l’aborto? C\u2019\u00e8 piuttosto da chiedersi cosa vi sia di dolce in una vita che si spegne, in un bimbo cui viene impedito di vedere la luce, in una speranza che muore.
\nCerto, non \u00e8 facile seguire Cristo, il suo messaggio \u00e8 esigente, impone delle regole, richiede sacrificio e rinuncia, ma ci\u00f2 che Egli promette ha il sapore della vita e della gioia, il gusto dolce della speranza e dell\u2019amore.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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